Читаем Полное собрание творений полностью

Ответ: Полнота всех благ и исполнение всего есть Бог: благой, милостивый, милосердный, Которым всё произошло из небытия, и без Него ничтоже бысть[475]. Итак, Ему подобает всякая слава, любовь, честь, служение и поклонение со возлюбленным Его Сыном и сладчайшим Спасителем нашим Иисусом Христом и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом ныне и присно и в бесконечные веки нескончаемых веков. Аминь.






Стихотворения

Обетования Пресвятой Богородицы святогорцам*[476]


Не перестал еще седой Афон высокостройный Питать у ног своих цветы, растения, деревья.

Ведь по распятии Христа — Спасителя и Бога Он дан был Матери Его как дар святой навеки.

Когда к Афону приплыла с апостолами Матерь,

Она прошенье к Богу всех такое обратила:

О Чадо вожделенное, о Сыне Мой и Боже,

Мне это место в дар отдай, там сотворю Я сад Свой.

От края и до края Я Сама его наполню,

Разумными цветами и деревьями украшу,

Приносят пусть они плоды разумные, чтоб каждый

Вкушал от них, и что кому любезней средь деревьев,

С терпеньем поискав, обрел, без всякого сомненья.

И как прожить — пускай никто забот не прилагает,

Чтоб, с попеченьями сплетясь, не позабыть про душу — Ведь есть Свидетель истинный, Создатель наш и Бог наш, Что пресмыкающихся всех и птиц питает равно.

Неужто Он создание Свое, в ком образ Божий,

Лишит заступничества и оставит без покрова?

А если требуешь еще свидетельства другого,

Послушай Богородицу Марию Всецарицу:

Кто, имя возлюбив Мое, решится здесь остаться И будет исполнять свой долг — Мою творити волю,

О том Сама заботиться Я буду, напитаю

Его и тотчас защищу в болезни каждой, в скорби.


Заступницей достойною, великой, милосердной Явлюсь ему на Небесах — и кто иной Мне равен?! Ведь родила, носила Я, питала Иисуса —

Владыку, Бога Моего, Спасителя всем людям,

Емуже в страхе предстоят престолы, власти, с ними — И серафимов множество, и ангельские сонмы, Пророков, мучеников лик, апостолов и прочих,

А также Я, Царица всей земли и поднебесных.

Итак, коль хочешь — то услышь, и понеси все скорби, И Сына Моего ты Крест не оставляй вовеки,

Тогда на Небесах вкушать ты будешь радость вечно, Моим ходатайством и всех святых молитвой крепкой. Аминь.



О домостроительстве воплотившегося Бога Слова*

Вот час пришел, исполнилось моё желанье,

Души моей сокровище исчерпано всецело;

Пером чернильным написал я книгу,

Любовь являя к ближнему тем самым,

Боясь предстать на суд, как раб негодный,

Что скрыл талант и как злодей суду был предан. Итак, принять мой дар я горячо прошу вас,

Монахи и миряне-христолюбцы.

С любовью изучайте, разумейте дух,

И верю, что воистину вы пользу обретете.

Коль пожелаете, и вы ступайте по сему пути,

Чтоб унаследовать богатство Иисуса.

Ведь быстро и легко ты сможешь

Христа найти — Сей Многоценный Жемчуг.

Он призывает всех, на лица не взирает,

Разумно раздаяние творит и никого не презирает.

Награда — за намеренье, не за дела с трудами,

Хоть ты расслаблен, Он тебя не укоряет.

Всё, что даровано тебе, желает Он удвоить,

Чтоб стал ты счастлив и Его прославил.

Нет недостатка у Него, Ему не нужен труд твой — Нелепость прочь сию, ничуть в нее не веруй —

Но как Отец любвеобильный учит Он и наставляет, Дабы наследником тебя соделать и приблизить.

Ты лишь не будь клеветником, ропотником и нерадивым, Тщеславным, непослушным, неуживчивым, сварливым, Обжорою, унылым, болтуном и сластолюбцем, Самолюбивым, гордецом, славолюбивым, хитрым;

Любостяжателем, наветником, завистником, скупым, Лжецом, любителем сребра, жестоким, беспощадным. Тогда не виноват Христос, но зло, сокрытое в тебе, виновно, Твое порочное произволенье с маловерьем.

Всё это не дает тебе владеть Христа богатством,

И в неключимого раба в итоге превращает,

И Божию любовь в тебе к тому же остужает,

И совершенным нарушителем закона показует,

Всё одеянье Божие своей марает скверной,

И в вечный огнь тебя, связавши, посылает.

Но мы с Тобою, о Христе, ввек да не разлучимся,

Любви Твоей да никогда лишенья не познаем.

Но как идти — Ты просвети нас, Боже,

И как от благости Твоей нам получить прощенье,

Во веки вечные чтоб пребывать с Тобою И славить, Боже всяческих, Тебя, не преставая,

Того, Кто в мир сошел и даровал нам благо,

И человеком стал, чтобы спасти нас.

О Твоя благость! О Твое благоутробье!

О дар богатый человеколюбья!

Отдал Ты предпочтенье оскверненной тленной глине, Взял мерзостное вещество, исполненное поруганья, Соединился с ним, лишь грех его отринув.

Ты плакал, опекаем был, держали Тебя руки,

Ты грудь сосал, питался, как младенец,

Тебя баюкали, будили, Ты же рос, как дети,

Учась, как все, сидеть, учась хожденью,

Учась слова произносить и лепетать.

Учился Ты, как пищу принимать,

Как воду брать, чтоб жажду утолять,

Как близких узнавать, к чужим не приближаться,

Как Матушку любить Свою, к груди Ее прильнувши.

О снисхождение Твое! О состраданье!

О величайшее терпенье, о великодушье!

Кто сотворил небесных сил природу И миром всем единым взором управляет,

Тот в человеческое естество сегодня облачился,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука