Но Ты очисти, просвети меня Сама, Царица,
От сонма мысленных врагов Сама меня избави,
И даруй, о Владычица, мне брачную одежду,
Сей невещественный хитон и мысленный, Царица,
Чтоб к Жениху, Владычица, вошел на брачный пир я И не был изгнан, как нагой и ни на что не годный.
Богоневеста Мариам, души моей желанье,
Лишь Ты мне утешение и чистая надежда!
Прошу я, не оставь меня, но заступи, молюся,
И во объятья ко Христу Сама Ты приведи мя!
В мой смертный час при мне пребудь, Мария Всесвятая, Пусть не трепещет душенька, когда покинет тело.
И как же мне пройти, скажи, тогда мытарства оны?
Коль Ты не станешь рядом, мне не миновать ловушек.
Ах, Матерь сладкая моя, я много разумею,
Но у меня есть три врага, что побеждают присно: Привычка, бесы и моя природа немощная.
Когда нет помощи Твоей, они владеют мною.
К отдохновению всегда мое стремится тело,
Привычка злая требует ее закон исполнить,
И злой диавол близ меня стоит во всяко время,
Как зверь свирепый, без конца он борется со мною.
Капкан устроит справа он, но лишь его замечу,
Как тут же строит слева он мне новую ловушку.
А коль разрушу и ее, он сзади нападает И памяти лишает мя, в забвение ввергает.
Отпор почуяв, спереди он тут же нападает,
Воображенье в плен берет в виденьях бесконечных,
А если там найдет отпор, то снизу донимает И брань плотскую с силою великой возбуждает.
Когда же победит его и там Христова сила,
Пленяет сразу разум он, извне его сжимая,
Не позволяет ни на миг остановить свой помысл,
Но лишь о тленном, суетном он понуждает мыслить.
Со всех сторон пытается сковать он мое сердце,
Весь перикард[478]
жестоко он сжимает, заключает,Не позволяя даже вздох мне сделать без усилья,
Но тяжко, мрачно, с горечью дыхание исходит.
И посему, Владычице Святая, как смогу я Сражаться в одиночестве — и со зверьми такими,
Коль не научишь Ты меня и Сын Твой не поможет,
И не придет Утешитель, Создателем ниспослан?
Как дивный ветер, тонкое сладчайшее дыханье Он входит в ум и душу мне, все чувства омывая,
Дарует просвещение, познанье, озаренье,
Мир совершенный — помыслам, и всей душе — здоровье,
Премудрость, слово, мужество, мышленье, разуменье, Надежду на Творца, любовь всесовершенну, веру.
Но что мне пользы, если я веду об этом речи?
Лишь Ты отступишь от меня — я слепну и не вижу,
Творю не то, что говорил, себя сам убиваю,
И, как слепой хожу, брожу, утратив рассужденье. Впадаю в самомнение, подобно фарисею,
И забываю, что меня конец подстерегает.
Поэтому я горячо прошу, о Всесвятая,
Ты просвещенья не лиши, Мария Всецарица,
Но здесь Сама меня покрой и сохрани, молюся,
Да и от будущих мытарств, прошу, меня избави!
Наставь меня, Владычица, чтоб к Сыну я и Слову Пребезначального Отца пришел, Творца всех сущих, Да радуюсь и веселюсь со преподобных сонмом И мучеников, праведных, и всех святых собором,
Твоей молитвой крепкою и Матерним моленьем, Ибо им радуется Бог, а с Ним и вся природа.
Аминь.
Мое Имя*
Я имени не написал, ведь всем оно известно.
А коль не знаешь ты о нем, послушай и узнаешь: Явилося из ничего и в землю претворится.
И вот, «землею» названо, есть глина, персть и пепел.
Меня из персти сотворил и изваял Создатель,
Затем разумною душой украсил, и таков я.
Меня монахом сделал Он, чтобы Его я славил.
А большего ты не ищи, чтобы не ошибиться.
Благодари Его и славь, воспой со мною вместе, Достоин славы Он Своей, Ему — благодаренья.
С единородным Сыном Ты, Родитель безначальный, Со Духом Божиим Святым, вся Троица Святая,
Сподоби нас и удостой спасаемых удела Предстательством пресладостной Владычицы Марии, Молениями всех святых, чистейшими, святыми. Аминь.
конец
И БОГУ СЛАВА
Оглавление
Предисловие переводчика 5
Предисловие научного редактора 8
Предисловие Старца Ефрема Филофейского 11
Часть первая. Из сборника «Выражение монашеского опыта» 21
Часть вторая. Из Ватопедского сборника «Опыты Божественной благодати» 273
Часть третья. Из рукописного сборника 315
ДЕСЯТИГЛАСНАЯ ДУХОДВИЖНАЯ ТРУБА 325
ВТОРОЙ ГЛАС ТРУБЫ, носящий образ двух природ нашего Спасителя, равно как и двусоставности человеческого естества, возвещающий нам о мысленном делании 333
ТРЕТИЙ ГЛАС ТРУБЫ, носящий образ Святой Троицы и возвещающий нам, как бороться с помыслами самомнения 338
ЧЕТВЕРТЫЙ ГЛАС ТРУБЫ, носящий образ четырех стихий, из коих составлен человек, и возвещающий нам просвещение Божественной благодатью 345
ПЯТЫЙ ГЛАС ТРУБЫ, носящий образ пяти чувств и пяти мудрых дев, которые встретили нашего Жениха, возвещающий нам отнятие благодати 355
ШЕСТОЙ ГЛАС ТРУБЫ, носящий образ совершившегося за шесть дней творения и шестидневного человеческого труда ради пропитания, возвещающий нам возвращение Божественной благодати 367