Читаем Полный Тропарион. Том II полностью

Димитрий Угличский и Московский, блгв. царевич (15/28 мая; 23 мая/5 июня [Ростов.], 3/16 июня; 19 октября/1 ноября)

Диодор Юрьегорский – см. Дамиан Юрьегорский

Диомид Тарсянин, Никейский, врач, мч. (16/29 августа)

Дионисий Ареопагит, ап. от 70-ти, еп. Афинский, сщмч. (4/17 января [70 ап.]; 3/16 октября)

Дионисий Византийский, отрок, мч. (3/16 июня)

Дионисий Глушицкий, прп., игумен, (1/14 июня)

Дионисий Ефесский, отрок (4/17 августа; 22 октября/4 ноября)

Дионисий Кесарийский (Палестинский), мч. (15/28 марта)

Дионисий Кесарийский (Палестинский), мч. (другой) (15/28 марта)

Дионисий Печерский, Щепа, иеромонах, затворник, в Дальних (Феодосиевых) пещерах, прп. (28 августа/10 сентября [Печер.]; 3/16 октября)

Дионисий Радонежский, прп., архим. (12/25 мая)

Дионисий, архиеп. Суздальский (26 июня/9 июля)

Довмонт (в крещении Тимофей) Псковский, блгв. князь (20 мая/2 июня)

Дометий Персиянин, Сирийский, иеродиакон, сщмч. (7/20 августа)

Донат, еп. Еврии, свт. (30 апреля/13 мая)

Доримедонт Синадский (Фригийский), мч. (19 сентября/2 октября)

Дорофей Тирский, еп., сщмч. (5/18 июня)

Досифей Верхнеостровский, Псковский, прп., игумен (8/21 октября)

Еварест Критский, мч. (23 декабря/5 января)

Еввула, прав., мать вмч. Понтелеимона (30 марта/12 апреля)

Евгений Севастийский, мч. (13/26 декабря)

Евгений Херсонесский, еп., сщмч. (7/20 марта)

Евгения Римская, дева, прмц. (24 декабря/6 января)

Евграф Александрийский, мч. (10/23 декабря)

Евдоким Каппадокиянин, прав. (31 июля/13 августа)

Евдокия (в инокинях Евфросиния) Московская

, при., вел. княгиня, супруга св. Димитрия Донского (17/30 мая; 7/20 июля)

Евдокия Илиопольская, игумения, прмц. (1/14 марта)

Евлампий Никомидийский, мч. (10/23 октября)

Евлампия Никомидийская, мц. (10/23 октября)

Евмений Гортинский, еп., чудотворец (18/31 сентября)

Евникиан Критский, мч. (23 декабря/5 января)

Евпл Катанский (Сицилийский), архидиакон, сщмч. (11/24 августа)

Евпор Критский, мч. (23 декабря/5 января)

Евпсихий Кесарийский (Каппадокийский), мч. (9/22 апреля)

Евсевий Самосатский, еп., сщмч. (22 июня/5 июля)

Евсевон Маккавей, мч. (1/14 августа)

Евстафий Виленский (Литовский), мч. (14/27 апреля)

Евстафий Плакида, Римский, полководец, вмч. (20 сентября/3 октября)

Евстафий I, Сербский, архиеп. (4/17 января)

Евстратий Печерский, прмч., в Ближних (Антониевых) пещерах (28 марта/10 апреля; 28 сентября/11 октября [Печер.])

Евстратий Севастийский, военачальник, мч. (13/26 декабря)

Евтихий Константинопольский, архиеп. (6/19 апреля)

Евтихий, епископ, сщмч., ученик ап. Иоанна Богослова (24 августа/6 сентября)

Евтропий Амасийский, мч. (3/16 марта)

Евфимий Архангелогородский, прп. (20 января/2 февраля)

Евфимий Афонский, прмч. (1/14 мая)

Евфимий Великий, иеромонах (20 января/2 февраля)

Евфимий Константинопольский, прмч. (22 марта/4 апреля)

Евфимий Новгородский, архиеп., чудотворец (11/24 марта)

Евфимий Новый, Солунский (Фессалоникийский), иеродиакон (15/28 октября)

Евфимий Печерский, иеросхимонах, в Дальних (Феодосиевых) пещерах (20 января/2 февраля; 28 августа/10 сентября [Печер.])

Евфимий Суздальский, архим., чудотворец (1/14 апреля; 4/17 июля)

Евфимий Сянжемский

, прп. (11/24 апреля)

Евфимий Терновский, Болгарский, свт. (20 января/2 февраля)

Евфимия Всехвальная, Халкидонская, вмц. (11/24 июля; 16/29 сентября)

Евфросин Псковский, Спасо-Елеазаровский, прп. (15/28 мая)

Евфросин Синозерский, Новгородский, прмч. (20 марта /2 апреля)

Евфросиния (в миру Феодулия) Суздальская, княжна, прп. (25 сентября/8 октября; 18 сентября 1 октября)

Евфросиния Александрийская, прп. (25 сентября/8 октября; 15/28 февраля)

Евфросиния Московская – см. Евдокия Московская Евфросиния Полоцкая (до крещения княжна Предислава), прп., игумения (23 мая/5 июня)

Евфросиния (в иночестве Евпраксия) Рязанская (5/18 июня)

Екатерина Александрийская, дева, вмц. (24 ноября/7 декабря)

Ексакустодиан (Константин) Ефесский, отрок (4/17 августа; 22 октября/4 ноября)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература