Поминайте наставников ваших… Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников

В другом псалме читаем: Многи раны грешному (Пс. 31, 10) – то есть скорби даны и праведным, и грешным, но грешникам – ни слова в утешение. В какой-то мере утешить их может то обстоятельство, что дважды за один и тот же грех Господь не наказывает. Если человек понес наказание в этой жизни и принял его безропотно, то есть надежда, что Господь уже простил ему этот грех.

Третья категория – те, о которых говорится в Псалтири: В трудех человеческих не суть и с человеки не приимут ран (Пс. 72, 5). Это значит, что дом этих людей – полная чаша; они пройдут по жизни как по лепесткам роз, у них будет высокое качество жизни, они в полной мере утешатся своим властолюбием, богатством, другими благами, их страсти будут удовлетворены. Но по сути это самая тревожная категория – Господь даже не удостоил таких людей понести скорби, словно их, таких благополучных и, как сейчас говорят, успешных, для Него не существует. Праведным – скорби, грешным – раны, а для «счастливцев» не нашлось даже печали. Трепетно и подумать об их участи в пакибытии. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Тем, которые в сей жизни не удостоились страдать с людьми от бедствий, в будущем веке блюдется наказание с демонами за все худые их дела, которыми они превзошли всех людей».

* * *

При всех сложностях это было время нашей юности и духовного становления, а юность людям свойственно вспоминать с нежностью.

Память хранит разную Лавру: начала 1970-х, 80-е, 90-е годы. Вспоминается, как в праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня в Успенском соборе открывались царские врата. Из алтаря с пением праздничного тропаря нескончаемой вереницей шли и шли иеромонахи, совершая крестный ход внутри храма. Сколько их было – не сосчитать. Добавьте к этому вдохновенное пение хора, регентом которого был архимандрит Матфей (Мормыль). Проникновенные проповеди касались глубин души. На исповедь выстраивались огромные очереди.

На территории монастыря можно было встретить согбенного архимандрита Серафима (Шинкарева), седого как лунь. Его старческий лик источал только мир и любовь. Он почил в 1979 году.

Можно перечислять и перечислять имена великих светочей, которые освещали своими молитвами не только Россию, но весь мир. Кто не собирает со Мною, тот расточает

(Мф. 12, 30), – говорил Христос Спаситель. И они, не жалея себя, собирали духовные богатства для возрождения нашего Отечества. Это они подготовили почву для открытия монастырей, храмов, духовных школ. И мы должны быть вечно благодарны им за самоотверженное служение.

Дай же, Господи, и нашему, и последующим поколениям не расточать, но собирать и приумножать!

Поездка в Дивеево

В 1970-е годы по благословению Батюшки мы с Ниной побывали в Дивееве. Монастырь был в запустении, храмы находились в ужасном состоянии: стены исцарапаны, испещрены пошлыми надписями, росписи почти утрачены. На городской площади стоял памятник Ленину, указующему рукой в сторону обители, – известная поза, получившая название «верной дорогой идете, товарищи». Еще мне запомнилась береза на могиле Николая Александровича Мотовилова. В ее стволе виднелся обломок пилы, застрявшей при попытке спилить дерево. Береза была огромной – двумя руками не обхватить – и крепкой, как вера настоящего подвижника.

В то время в Дивееве жила врач-стоматолог по имени Алевтина, с которой мы познакомились в приемной Батюшки. Она-то и привела нас в скромный домик на Лесной улице, где жили три старицы: монахиня Евфросиния (Лахтионова)[21], монахиня Анастасия и блаженная Анна Бобкова. Матушкам удалось сохранить икону, написанную еще при жизни преподобного Серафима. С нее он смотрел на нас как живой.

Летний вечер, проведенный в их домике, где не было даже электричества, запомнился на всю жизнь, а особенно – рассказы матушки Евфросинии.

– Вот когда будут Россию-то делить… – говорила она, ссылаясь на пророчества незабвенного батюшки Серафима.

Она сказала, что существует тетрадь, где Преподобный лично записал многие предсказания. Мы знали, что все пророчества Святого сбываются. Ведь преподобный Серафим Саровский предсказал все: и гонения, и возрождение веры в России. Последнее казалось совершенно нереальным. Да и про передел России тоже как-то не верилось. Помните строки из популярной песни: «мой адрес – не дом и не улица, мой адрес – Советский Союз»? Никто и помыслить не мог, что может быть иначе.

– Вот когда будут Россию-то делить, вот тогда преподобный Серафим встанет и скажет, что Россия непобедима, – твердо говорила мать Евфросиния.

Именно в годы раздела России, во времена перестройки, «встал преподобный Серафим» – были обретены его святые мощи – и торжественно прошел через всю Россию в свой родной Дивеевский удел.

Матушки Евфросиния и Анастасия, вернувшись из ссылок и тюрем, смогли благодаря добрым людям приобрести домик в Вертьянове. Сейчас это уже территория Дивеева. Почти сразу к ним пришла блаженная Анна и заявила: