Читаем ПОНЕДЕЛЬНИК полностью

вседозволенностью не желает. Ваше мышление все-таки крайне тяжеловесно. Признать

одновременно, что Бог во всем, что он где-то далеко, что он – вакуум и, между тем,

охватывает вакуум, – человек не способен. Но это ведь не дает вам права признавать только

одну ипостась Бога, а тем более утверждать, что его не существует.

Все наиболее забавные суждения ограниченного человечества о Боге мы в университете

называем «анекдотами с бородой» (от того уморительного образа бородатого вседержителя,

сидящего на облаке). Есть также серия анекдотов о небесной телефонистке – бедняжка

однажды так страшно заработалась, что неверно соединила верующих и их богов, но в

результате, однако, все друг друга поняли: кришнаит мило поболтал с католическим богом,

православный – с мусульманским, буддист – с Шивой, даже атеист кому-то дозвонился. И,

что особенно важно, – никто из них так и не заметил подмены. Раз вам людям так важно

измыслить божество, вы бы хоть дали волю своему воображению. А то, что это такое, бог с

бородой? Он ведь не совсем человек, вы забыли? Да, конечно, это – символ, метафора, но

ведь многие последователи, например, христианской веры действительно до сих пор

считают, что Бог сидит на небе, то есть буквально. Предание божеству человекообразной

формы – это крайнее проявление материалистичности вашего сознания и неспособности

мыслить абстрактно. Вы, однако, забываете, что именно человек создан по образу и подобию

Бога, а не наоборот. Еще одно свидетельство эгоцентризма.

Говорить непосредственно с Богом рядовой человек не может – силенок не хватит. А все

то, что вы обычно называете общением с верховной силой, в реальности является контактом

с одним из заместителей Бога. Это очень развитые божества, которым вы обычно

поклоняетесь в храмах, они достаточно совершенны, чтобы представлять интересы Бога на

Земле, но при этом каждый из них предпочитает определенную энергетику верующих

людей: кто-то – энергетику страданий, кто-то – энергетику безудержного веселья, кто-то –

энергетику сладострастия; творчества; насилия; смирения и т.д. Бывает и так: два

враждующих народа молятся двум разным богам, а на поверку выясняется, что это одно и то

же божество, питающееся схожей энергетикой. Существует многосложная иерархия божеств

и других сверхъестественных созданий, и все они обитают в Доме – абсолютно все

сущности, в которых когда-либо верило и которым когда-либо поклонялось человечество.

Великолепное, чудесное множество.

Мы прекрасно понимаем важность и необходимость религии, но сверху различие веры и

религии особенно бросается в глаза. На Земле религиозные культы исполняют, прежде всего,

социальную функцию – ограничивают, устрашают, не позволяют людям превратиться в

животных, а также этическую функцию – задают некий моральный стандарт, ясно

показывают, что плохо, а что хорошо. И все же в последнее время религия перестала играть в

обществе ту важную роль, которую она исполняла еще пару веков назад, к тому же

большинство религиозных конфессий дискредитировало себя в глазах общественности,

позволяя себе действия, прямо противоречащие самим религиозным принципам, священным

текстами и просто здравому смыслу. Проблема, однако, много серьезнее, потому как они

дискредитировали и самого Бога, совершая от его имени порой удивительно неприличные

вещи. Стоит признать, что сегодня религия уже не обладает прежним серьезным статусом.

По-видимому, для вас наступило время искать новые пути восприятия Бога. Но даже мы

– ангелы-хранители – и многие из тех, кого я встречал в Доме, не способны понять Бога

полностью. Это слишком грандиозная сила, она вообще за гранью понимания. Но отсутствие

понимания, однако, не лишает ни вас, ни нас неослабевающей потребности стремиться к

Богу и только лишь укрепляет надежду, что однажды удастся его познать – изнутри,

слившись с ним воедино.

В Доме я не только выполняю свои непосредственные, профессиональные обязанности,

но также обучаюсь на университетской кафедре сотериологии и пишу диссертацию под

107

названием «Логико-психологическая теория доказательства существования Бога», основные

тезисы которой были приведены мной выше. Любопытно, что и ваши ученые пытаются

доказать реальность Создателя, они заметно продвинулись в этом вопросе. И, тем не менее,

сегодня я считаю по-настоящему актуальным отнюдь не вопрос о существовании/отсутствии

Бога. Сейчас намного важнее и интереснее выяснить, почему иные люди предпочитают не

верить в Бога?

Это возвращает нас к теме о современном состоянии человечества, в большинстве своем

привыкшего жить без оглядки на Бога. Верить в него просто невыгодно. Современный мир –

это территория индивидуализма и самоудовлетворения, и, следовательно, Бог в нем – лишь

Перейти на страницу:

Похожие книги