292. ЯНА
— сс. Повозка. Колесница. Путь. Буддизм признает возможность разных путей к освобождению от новых рождений в мире сансары. Экаяна означает единый путь, «единую колесницу», учение, охватывающее все направления буддизма. Хинаяна — «малая колесница», направление традиционного буддизма, называемое тхеравадой. Махаяна — «большая колесница», направление, распространенное во многих странах мира, в котором развиваются новые учения и практики. В литературе упоминаются «две колесницы», что означает два пути: путь одиночки (пратьекабудда), идущего к освобождению как «одинокий носорог», и путь тех, кто слушает наставления учителей (шравака). «Три колесницы» — это три пути: пратьекабудд, шраваков и бодхисаттв, святых махаяны, которые не уходят в нирвану из сострадания к другим людям. Понятие «четыре колесницы» включает пути пратьекабудды, шраваков, бодхисаттв и объединяющий всех путь, экаяну. «Пять колесниц» включает в перечень путь самого Будды Шакьямуни. Термин «праяна» означает начало, первый этап пути.293. Янтра
293. ЯНТРА
— сс. Узор. Диаграмма. Магический чертеж. Символическая композиция, функционально близкая к мандале. Известны янтры, относящиеся к ведической эпохе. Янтры применяют в магии для воздействия на какие-либо объекты, например для вызывания дождя, победы над врагом и т. п., как обереги для защиты от сглаза, порчи, действия вредоносных мантр, для защиты скота и имущества. Считают, что элементы узора структурируют энергетические поля и способны направлять энергию вовне или гасить посылы извне. Внешний контур янтры предотвращает рассеивание энергии. Как правило, янтры симметричны или имеют выраженный центр, но известны асимметричные янтры. Узор обычно содержит точку, прямые линии, спираль, геометрические фигуры, биджа-мантры, различные символы, в сочетании выражающие сущность янтры. Это может быть цветок лотоса, буквы, символ единства мужского и женского начал и т. д. Янтры используют в медитативной практике. В отличие от мандал, цвет в янтрах может отсутствовать, янтра может быть черно-белой. Созерцание янтры или совершаемый над ней ритуал могут сопровождаться распеванием мантр. Материалом для изготовления янтр может быть бумага, металл, камень, песок и др. Существуют правила их изготовления и использования.КРАТКИЕ КОММЕНТАРИИ К СЛОВАРЮ
Буддийская метафизика не содержит ничего такого, что бы требовало нарушения естественных законов, но и ничего, что могло бы быть опровергнуто результатами физики или естествознания.
0.0 РозенбергПредисловие
Два с половиной тысячелетия тому назад в Индии возникло необычное учение, которым заинтересовались бродяги и цари, монахи и миряне, мудрецы и люди средних способностей. Будда не учил о земном, о том, как добывать хлеб и кров. Не учил он и о боге, в которого можно только верить. И себя не выдавал за воплощение бога. Говорил он о том, что отличает человека от других живых существ и даже от богов, в чем причины страданий и как от них освободиться. Будда обратил взгляд человека на его собственный внутренний мир и показал, что спасти себя самого может только он сам. В учении привлекало отсутствие агрессивности, терпимость к другим учениям и эффективная практика, восстанавливающая душевный комфорт и формирующая позитивно настроенную личность, стремящуюся к достижению высшего состояния сознания, блаженству и бессмертию, рассчитывая только на самое себя.
Буддизм и сегодня не утерял своей привлекательности и актуальности, о чем свидетельствует распространение его во многих странах мира. В эпоху глобализации экономических и политических процессов проблемы сознания и взаимоотношений между людьми, принадлежащими к различным культурам или имеющими различные ценностные и целевые установки, в условиях миграции населения и размывания границ за счет Интернета и СМИ особенно важны. При одностороннем подходе прогресс может обернуться своей противоположностью
Словарь призван помочь неподготовленному читателю знакомиться с литературой по буддизму, он должен дать краткий ответ на конкретный вопрос. В связи с тем, что публикация трудов по буддологии началась сравнительно недавно, авторы сочли целесообразным предложить краткий комментарий, отвечающий на несколько «незаданных вопросов». Возможно, он немного приоткроет, как необъятен простор для размышлений над положениями учения, и покажет актуальность таких размышлений.
1. Религия сознания и свободы