Популярный словарь по буддизму и близким к нему Учениям

211. ПАТАНДЖАЛИ. Индийский мудрец и ученый

(предп. II в. до н. э. — II в. н. э.) Не установлено, был ли один великий Патанджали или существовали два однофамильца, один из которых был грамматистом, комментатором грамматики санскрита, написанной Панини, а второй — автором четырехтомной «Йога-сутры», в которой систематизированы сведения о различных практиках, изложенные в виде интегральной йоги, называемой йогой Патанджали, или аштанга-йогой. К труду Патанджали обращаются современные исследователи. В нем описаны способы получения достоверного знания (прама, прамана), приведены классификации видов ума (читта), методики работы с мантрами, рассуждения о психических силах и об освобождении (кайвалья). Изложены методика раджа-йоги и практика одновременного совершения трех действий, концентрации, сосредоточения и созерцания (саньяма, самьяма). Указаны препятствия, которые следует преодолеть на пути к высшему состоянию транса (самадхи). Приведены правила выполнения йогических поз (асана). Изложены основы дыхательных упражнений (пранаяма) и медитации (дхьяна). Описана восьмистадийная йога (аштанга-йога). Представлена концепция существования множества разумов различного уровня. Перечислены сверхъестественные способности (сиддхи), которыми не рекомендуется увлекаться, так как они отвлекают человека от главной цели, освобождения души от оков материи. Отмечены достоинства позиции наблюдателя (драшта) и т. д.

212. Праджапати

212. ПРАДЖАПАТИ

— сс. Прародитель человечества, которого Брахман создал из себя. В каждом мировом цикле возникает новый Праджапати. Позднеё появились представления о Ману, первочеловеке, о Пуруше. В ведах Праджапати обладает тотемическими признаками и выступает как животное-предок, символ сущности человеческого рода. Он породил огонь (агни) и принес первую жертву. Его силой служит речь, которая подсказала ему, что жертву в виде смеси молока и масла следует пролить в огонь. Ритуал возлияния (агнихотра) сохраняется в современном индуизме. Изображения Праджапати свидетельствуют о древности фаллического культа и представления о единстве мужского и женского начал, что выражается в андрогинии божества, в наличии у него мужских и женских признаков. Согласно одной из версий, Праджапати создал Золотой Зародыш (хираньягарбха), из которого возник мир. Его называют отцом богов.

213. Праджня

213. ПРАДЖНЯ — сс. ПАННЯ

— пали. Мудрость. Знание. Интуиция. Высшее интуитивное знание, интуитивная мудрость. Понимание. В отличие от взглядов (дришти) и суждений (сантирана), присущих логическому, дискурсивному мышлению, в праджне отсутствует вербальность, словесные формулировки, слова вообще, перебор вариантов, рассуждения, имена. В состоянии праджни вместо формальной логики присутствуют созерцание, констатация. В скрытом состоянии праджня присутствует в каждом человеке. В буддизме сс. приравнивают к просветлению. Различают мудрость слушающего, размышляющего, созерцающего и зерцалоподобную мудрость просветленного. Её уподобляют зеркалу, отражающему все, не омрачаясь. В состоянии зерцалоподобной мудрости отсутствуют оценки и анализ. Праджня позволяет видеть истинную сущность дхарм (дхармата). Святые (архат, пратьека-будда, бодхисаттва) обладают чистой интуитивной мудростью (праджня-амала). В тантрическом буддизме праджней называют женский аспект будды или божества. В ритуалах праджню олицетворяет юная девушка. Термин «праджня» выступает как синоним джняны.

214. Праджняпарамита