Последняя битва

– Не будет прямой войны. Уверен, вопрос решим чужими руками или деньгами, – твёрдо взглянул в глаза наместнику капитан. Кожин великолепно знал Ближневосточный регион и не сомневался, что найдёт способы договориться с турками либо надавить так, что не смогут отказаться. – Так вот, на согласование во всех патриархатах мы отводим около месяца. За это время будет проводиться необходимая рекламная работа против иудеев и католиков, пытавшихся лишить добрых христиан своего богатого наследия. За это время типографии напечатают триста тысяч штук нашей Книги книг, в экономном варианте, естественно. Эти книги будут раздаваться бесплатно всем прихожанам православных храмов. Сначала в городах Новороссии и Западного Магадана, затем – за границей.

– Хватит? – удивлённо взглянул на капитана Седов.

– Нет, конечно, мы рассчитываем, что придётся раздать до двух миллионов бесплатных книг. Учитывая, что одна книга рассчитана на одну семью, охвачены будут практически все жители Новороссии. Кроме оккупированных территорий, где бесплатно будем раздавать только листовки и брошюры, а сами Книги книг будем продавать по себестоимости. На это уйдёт ещё около миллиона штук. – Сергей вздохнул и продолжил: – Эта красивая книга будет напечатана тиражом в триста тысяч экземпляров и предназначена для подарков. Всё уже посчитано, вот перечень и количество, куда и сколько будет нужно отправить. Все патриархаты, разумеется, все православные монастыри и храмы, все православные светские правители, начиная от уровня градоначальников.

– Это всё? – недоверчиво покачал головой Седов.

– Нет, достигнута договорённость с новороссийским патриархом и митрополитом Петербурга и Новороссии, что Книга книг будет обязательна к изучению в семинариях и на уроках закона Божьего в школах. С января будущего года нашу книгу отправляем во все колонии, в Югорусь и Северную Индию, вместе с листовками и брошюрами о заговоре иудеев и католиков, естественно. Теперь всё. – Кожин твёрдо взглянул в лицо Валентину уверенным взглядом.

– А с льежскими жуликами что предлагаете делать? – встал с места Седов, расхаживая по кабинету. – Вменить им ничего нельзя, преступлений они формально не совершали, да и Льеж – не наша территория.

– Нами завербованы руководители Льежского гетто. Уверен, попыток оправданий со стороны иудеев не будет. А захваченных и допрошенных махинаторов из гетто предлагаю отправить в Израиль на постоянное место жительства под надзором. Католиков выслать в любой из наших монастырей. Убирать их нежелательно, всегда могут понадобиться живые свидетели, а отпускать на свободу опасно, начнут рассказывать о пытках и прочей глупости.

– Хорошо, подготовь документы, я подпишу. – Валентин вернулся на место и улыбнулся Павлу Аркадьевичу. – Предполагали ли вы, мой друг, что всё так обернётся?

– Не знаю, – покачал головой старый историк. – Порой мне кажется, что никакой Российской Федерации не было, что прошлая наша жизнь была сном. И мы на самом деле обычные авантюристы, выросшие в шестнадцатом веке, случайно получившие передовые знания. Рискнули ими воспользоваться, и, как ни странно, нам повезло.

– Да, я тоже часто об этом думаю, – погрустнел Валентин, вспоминая погибшую жену Жанну Седову. – Однако на фоне других исторических авантюристов наши достижения не выделяются так уж принципиально. Те же подвиги Кортеса и Писарро, захвативших огромные империи, значительно больше наших владений, с меньшими силами и без всяких новшеств? А наши сибирские казаки, приводившие под руку царя огромные территории с сотней сподвижников? На фоне таких свершений наши потуги кажутся избыточными и медлительными, а мы – просто лентяями недальновидными. По происшествии времени видится мне, что мы могли бы сделать гораздо больше и меньшими силами.

– Да, по происшествии времени всё выглядит легче и проще, – кивнул головой Павел Аркадьевич. – Возможно, через двадцать лет мы и нынешние дела вспомним с улыбкой.

– Уверен в этом! – твёрдо взглянул старому товарищу в глаза Валентин. – Не зря сегодня с нами Сергей, он проследит за выполнением обоих наших планов. И католикам с иудеями не дадим голову поднять, и славянскую Книгу книг сделаем главным чтением для христиан. Пусть через пару веков пишут оперы и снимают кинофильмы на сюжеты славянской истории, разворачивавшейся на огромных просторах от Индии и Урала, до Египта и Фрисландии, а не диких козопасов-семитов, сорок лет ходивших по пятачку размерами меньше Московской области. Тогда и нам умереть можно с чистой совестью, все наши грехи за это зачтутся, уверен.

– Дай-то бог. Тогда наша Книга книг станет настоящим ударом в сердце католичеству и европейскому стяжательству.

Глава девятая

Год спустя. Осень 1606 года.

Дождь стекал унылыми бесконечными струйками воды по стёклам и подоконнику, порывы ветра иногда вносили разнообразие в монотонный стук капель.

В закрытой вьюшкой печной трубе раздавалось завывание ветра, напоминая об отвратительной погоде на улице.