Читаем Последний донос Мифунэ полностью

– Уклон в сторону поиска информации не дает дела делать. Всегда существует предел, после которого сколько ты еще не узнаешь уже никак не повлияет на результат, а время потратишь. Охуительная история. Девушка переписывалась с парнем месяц, отвечая на все вопросы о ней, решили встретится. Утром парень решил потренироваться и в борделе выбрал худую блондинку, а вечером они внезапно встретились уже на свидании.

Стряхнув песок с волос и плеч, который постоянно ссыпается с палаток Восточного рынка, продолжил:

– Большинство людей верит в силу воли. Для таких действует парадокс выбора – сила воли тратится на выбор.

Велизарий рассматривая у очередной палатки тотемы и спросил:

– И что? Тратиться?

– Сам проверишь. Как вырастешь сходи в бордель как герой охуительной истории и прочувствуй свое состояние, когда тебе выведут на выбор пару десятков девушек.

Когда уже возвращались на Тепличку на мосту предложил посидеть и полюбоваться видом. Велизарий начал язвить:

– В ногах правды нет?

– Да, – чуть вынимаю из ножен катану, – куда я только не тыкал в человека, нигде ее не нашел.


Обфускация.

Когда разминулись с толпой кришнаитов на 14ом, Велизарий на них обернулся и долго смотрел. Видел он их впервые. Обернувшись уже ко мне спросил:

– А почему столько религий?

– Много причин. Вот тебе одна. Если на раёне нет религии, то на ее место приходит идеология или же люди начинают верить в теории заговора и уязвимы для Гнилого. Генерализация частных случаев – по идее отсюда может произойти и религия, и идеология, и теория заговора.

Присев на лавку, напротив сидели две бабушки, я сменил тему:

– Иллюзия контроля. Один правитель Радужного до конца верил, что может контролировать Оришу предоставив популярному проповеднику должность. Он же взял под контроль раен и ввел свою религию. У человечества видимо слишком много времени чтобы довольствоваться градацией только по религии. Философия и порождающая ее идеология, политические взгляды – за все это люди хватаются чтобы отделиться от остальных в свое племя.

Я остановил речь, потому что Велизарий увидел Братьев Святого Грааля внешний вид которых стал изучать. Когда они прошли, я возобновил урок:

– Религия форма мазохизма. Хочешь помучаться – молиться перед едой со слюнявым ртом, говоря, что делаешь это от сердца.

Затем наклонившись и глядя в глаза Велизарию сказал:

– Религия это обфускация мышления.


Мелиоризм

В день очередной доставки дани я с Велизарием на рассвете вышли на прогулку по окрестностям. В Юнгоре не редко в это время можно встретить местных жителей, но в этот раз встретили только ночной патруль. Перед возвращением на Тепличку, мы присели, свесив ноги с края платформы станции метро. Я не начинал разговор, наслаждался тем что в тишине можно глубоко вдохнуть утренний воздух через нос, задержать его, просмаковать момент и не думать моих обязанностях по сопровождению Велизария к султану.

Принц не мог расслабиться нервничал, как и перед всеми предыдущими уплатами дани. Видно было что его тревожат мысли и в итоге решил ими поделиться:

– И как их победить? Их же до хренища.

– Так в этом и их проблема. У всех свои уязвимости. Если империя быстро растет и кажется ее не остановить, она не успевает состряпать себе дух единства и идеологию для объединения, стоит успеть убить лидера и она развалится в междоусобицах деления власти. Если же наоборот раён укрепился, и долгое время силен, то рухнет под тяжестью ненужных обременительных связей. Бюрократия самый яркий пример. Твоя сила в эффекте Рингельмана.

– А?

– Индивидуально человек может выложиться на сто процентов, а делая тоже самое на пару то уже и девяносто не добьется. И чем больше коллектив, тем меньше каждый тратит сил. Да, некоторые проекты одному не решить, но в том и дело что тебе надо брать индивидуалистов, которые возьмут одну задачу которой будут гореть. И в этом ты обойдешь врагов.

Облака закрыли солнце, я с неохотой встал, за мной Велизарий и медленно стали возвращаться на Тепличку. Я продолжил:

– Если человек не горит идеей, и он не в коллективе то включается социальная лень и снижение производительности. В группе с этим ещё сложнее. Социальная фасилистация – простые задачи в присутствии других делать лучше, если же в группе решаются сложные задачи, то происходит социальная ингибиция. Это понижение функциональности человека при выполнении сложной работы если за ним наблюдают, а если это не так, то он эксгибиционист. Проще объяснить так. Если у мужика в групповом сексе падает, значит для него секс оценивается как что-то сложное, а иначе то он для него это просто механическая задача.

В этот же день после уплаты дани я впервые повел принца на 12ый раён. Добрались уже когда жара начала спадать. Велизарий не так сильно разглядывал балконы и фасады пятиэтажек, он с устремил свой взор на местных друзов расслабленно куривших кальяны во дворах на расстеленных коврах и в летних шатрах. Дав ему времени насладиться новизной, оборвал его мысли:

– Ты сегодня будешь торговаться чтобы выгодно продать девственность.

Велизарий моментально вскипел:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адриан Моул: Годы прострации
Адриан Моул: Годы прострации

Адриан Моул возвращается! Годы идут, но время не властно над любимым героем Британии. Он все так же скрупулезно ведет дневник своей необыкновенно заурядной жизни, и все так же беды обступают его со всех сторон. Но Адриан Моул — твердый орешек, и судьбе не расколоть его ударами, сколько бы она ни старалась. Уже пятый год (после событий, описанных в предыдущем томе дневниковой саги — «Адриан Моул и оружие массового поражения») Адриан живет со своей женой Георгиной в Свинарне — экологически безупречном доме, возведенном из руин бывших свинарников. Он все так же работает в респектабельном книжном магазине и все так же осуждает своих сумасшедших родителей. А жизнь вокруг бьет ключом: борьба с глобализмом обостряется, гаджеты отвоевывают у людей жизненное пространство, вовсю бушует экономический кризис. И Адриан фиксирует течение времени в своих дневниках, которые уже стали литературной классикой. Адриан разбирается со своими женщинами и детьми, пишет великую пьесу, отважно сражается с медицинскими проблемами, заново влюбляется в любовь своего детства. Новый том «Дневников Адриана Моула» — чудесный подарок всем, кто давно полюбил этого обаятельного и нелепого героя.

Сью Таунсенд

Юмор / Юмористическая проза
Шедевры юмора. 100 лучших юмористических историй
Шедевры юмора. 100 лучших юмористических историй

«Шедевры юмора. 100 лучших юмористических историй» — это очень веселая книга, содержащая цвет зарубежной и отечественной юмористической прозы 19–21 века.Тут есть замечательные произведения, созданные такими «королями смеха» как Аркадий Аверченко, Саша Черный, Влас Дорошевич, Антон Чехов, Илья Ильф, Джером Клапка Джером, О. Генри и др.◦Не менее веселыми и задорными, нежели у классиков, являются включенные в книгу рассказы современных авторов — Михаила Блехмана и Семена Каминского. Также в сборник вошли смешные истории от «серьезных» писателей, к примеру Федора Достоевского и Леонида Андреева, чьи юмористические произведения остались практически неизвестны современному читателю.Тематика книги очень разнообразна: она включает массу комических случаев, приключившихся с деятелями культуры и журналистами, детишками и барышнями, бандитами, военными и бизнесменами, а также с простыми скромными обывателями. Читатель вволю посмеется над потешными инструкциями и советами, обучающими его искусству рекламы, пения и воспитанию подрастающего поколения.

Вацлав Вацлавович Воровский , Всеволод Михайлович Гаршин , Ефим Давидович Зозуля , Михаил Блехман , Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Проза / Классическая проза / Юмор / Юмористическая проза / Прочий юмор