Последний экзамен

Действительно, существует прекрасный путь, чтобы уйти из этого мира. Я бы хотел развить такую преданность, решительность и обязательность по отношению к сознанию Кришны. Каждый раз, когда преданный оставляет эту планету, мы можем увидеть, насколько эффективен этот процесс, и как Шрила Прабхупада проливает свою беспричинную милость на тех, кто предался его лотосным стопам.

Нармада Свами родом из Индии, он жил в Бомбее и долгое время руководил бомбейским отделением ББТ. Он был уже довольно преклонного возраста, когда пару лет назад у него обнаружили болезнь Паркинсона. Как только он узнал об этом, то отправился во Вриндаван, чтобы оставить это бесполезное тело. Нармада Махарадж несколько месяцев перед смертью практически ничего не ел, а пил только соки. А непосредственно перед смертью он отказался и от них. Он, действительно, не хотел больше оставаться в этом мире. Он решил оставить материальный мир в этом году. Доктор, который осматривал Нармаду Свами, сказал, что у него такое низкое давление (ниже нормы), что ни будь он такой могущественной и сильной личностью, он не смог бы оставаться в теле. Так вот, внешне налицо были все признаки болезни Паркинсона, но какие у него были глаза!!! И как он оставил тело! Он оставил тело в Картику во Вриндаване, на следующий день после дня ухода Шрилы Прабхупады. В момент смерти он широко отрыл глаза и с глубоким чувством произнес: «Кришна!» Потом дыхание его прекратилось, и преданные подумали, что он уже оставил тело, но он опять неожиданно открыл глаза, опять с силой произнес: «Кришна!» — и отправился к Кришне.

Это произошло на следующий день после фестиваля во Вриндаване, посвящённого дню ухода Шрилы Прабхупады, в месяц Картики. Как и желал Нармада Свами, он оставил этот мир, уйдя в духовный, то была замечательная смерть преданного, посвятившего себя учению, которое принёс Шрила Прабхупада.

Ваш слуга Бхима дас

Пей этот нектар!

Бхакти Вишрамбха Мадхава Махарадж

Семинар, прочитанный летом 2005 года в Анапе

(Аджамила-катха)

Сокращенный вариант

Шримад-Бхагаватам — это лучший друг, который может быть у преданного. Вы можете поклоняться Бхагаватам подобно тому, как вы поклоняетесь Божествам. В Шестой песне Шукадева Госвами рассказывает об Аджамиле, который был отъявленным грешником, но, несмотря на это, обрел освобождение. Его спасли от слуг Ямараджа четверо посланцев Вишну.

Здесь подробно описывается, как он получил освобождение и избежал расплаты за свои грехи. Ни кармическая

деятельность, ни умозрительное философствование сами по себе не приведут к освобождению. Сила преданного служения такова, что преданному не нужно прибегать к помощи гьяны или кармы. Его ум устремлен к лотосным стопам Кришны, и потому он даже во сне не увидит слуг Ямараджи — ямадутов. Чтобы убедить Махараджу Парикшита в могуществе преданного служения, Шукадева Госвами поведал ему историю Аджамилы.