Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности

Животные это размыкание силовых линий ауры чувствуют, и потому многие из них уходит умирать в особые места, или, хотя бы подальше от глаз человека…

Так или иначе, и у человека, и у животных этот процесс размыкания силовых аурических линий и неконтрорлируемых уже утечек жизненных сил Праны-Ци сопровождается все большим расхождением слоев-уровней ауры (полдобно тому, как у еловая шишка с гладко сомкнутыми чешуями последние начинают топорщиться в разные стороны, и сама шишка распадаться).

Далее, примерно за два часа до наступления смерти левый и правый околопозвоночные каналы — Ида и

Пингала — начинают функционировать одновременно (обычно у человека работают либо один, либо другой канал, и это чередование происходит примерно через каждые два часа)…

Жизненные силы начинают собираться в области мебровья — т. е. у ворот Аджна-чакры. Если достаточно квалифицированный йог сможет вовремя удержать душу в этой области непосредственно перед самой смертью, последняя откладывается на некий срок…

Одновременно с этими процессами происходит как бы укорочение Сушумны, абсорбция или вбирание в себя соответствующих Постоянных атомов. Это напоминает отзыв иностранным государством сотрудников своих посольств и консульств перед объявлением войны. Если, например, Ментальный Постоянный атом будет «отозван» преждевременно, то естественное здесь следствие — старческое слабоумие. Другое близкое явление состоит в частых случаях потери сознания незадолго до наступления смерти…

Есть и другие сопутствующие процессы, происходящие параллельно (определенная активизация грубых элементов панчабхута

, поглощение грубых стихий более тонкими и т. д….), однако суть здесь одна — внутренние космические часы действуют, и какие-либо изменения сроков жизни возможно лишь на духовных уровнях, превышающих уровни прототипов, или «светоматриц». О черной магии я не говорю: есть и такие методы продления жизни, но кармическая расплата здесь ужасна. Причем как в количественном отношении (примерно три к одному), так и качественным образом — через особые формы адских условий…

Так что настоящее продление жизни — духовный процесс, который, при сооветствующей Воле Бога (намерении бесмконечности, в терминах толтеков) происходит духовным же образом, через качества Духа.

* * *

Подобно тому, как обычный человек стремится к реальным жизненным радостям, так и устремленный к Духу должен стремится к реальному бессмертию. Какое бессмертие считается реальным? — вот это-то вопрос и есть самый существенный. Если «эго» у подавляющего большинства людей, не испытывающих старческие страдания, неосознанно стремится увековечить эту свою форму, то уже интеллектуалы-философы признают относительность жизненных ценностей, а религиозные подвижники и вовсе перестают цепляться за физическую жизнь, связанную с плотским телом…

В техническом аспекте, если маг или йогин наработает в себе способности четвертого уровня — устойчивое существование кокона в течение неограниченного срока земного времени — то успех в этой практике сделает более возможным не физическое бессмертие, а Освобождение, по крайней мере освобождение от необходимости повторных земных воплощений. Получается даже парадокс: достижение способностей к бессмертию приводит к субъективным ощущениям ненужности последнего!!!

Но моя цель здесь — раскрыть объективные, а не субъективные явления, и принципы, связанные с проблемами практической реализации бессмертия.

В аспекте же высшего осознавания бессмертие — есть естественное состояние Атмы, или высшего-»Я». Подобно тому, как все происходящее в Космосе есть проекция Брахмана, Божества или Орла, то есть суть иллюзия, так и состояние нашего Физического тела, радости и страдания Астрального и мысли Ментального тела иллюзорны в том и только в том смысле, что они являются соответствующими проекциями ядра Монады, или Атмы.

Иллюзорность внешнего мира есть словесное обозначение того факта, что каждый вышележащий уровень определяет тот или иной нижний мир посредством соответствующих «светоматриц» или «архетипов». Это подобно тому, как свойства негатива определяют вид фотографии, хотя некачественный проявитель или неаккуратность при проявлении негатива могут внести еще больше искажений и сделать плотноматериальное фото еще хуже, чем это даже следует из качеств негатива.

Когда вы смотрите кинофильм, вы часто забываете о том, что перед вами иллюзия. Однако, вы в состоянии вспомнить, что есть киномеханик с проектором и есть экран, на которую проецируются сменяющиеся отдельные кадры кинопленки. Сидя в кинотеатре, вы знаете, что видите иллюзию жизненного процесса. Подобным же образом, по отношению к Атме как в Наблюдателю, все, происходящее в жизни, суть «кино», в котором Господь Бог — режиссер и киномеханик есть творец вселенной, а все происходящие на экране процессы — суть проекция Брахмана, или эманаций Орла.