Посмертные приключения. Что может случиться с вашим телом после смерти?

Как видим, христиане прочно укрепили традицию сохранять не только нетленные, цельные мощи святых, но и отдельные части их тел, будь то голова, пальцы, руки, ноги или даже борода, как в упомянутом случае с Иоанном Предтечей.

Одно из самых известных хранилищ мощей в православной церкви – Киево-Печерская лавра, монастырь, основанный в 1051 году еще во времена Ярослава Мудрого. Лавра хранит огромное количество самых разных останков, в числе которых коллекция черепов, содержащихся в специальных стеклянных сосудах и, по словам служителей культа, периодически мироточащих. В советские годы, когда монастырь превратили в антирелигиозный музей, мироточение черепов чудесным образом прекратилось и вновь возобновилось уже после распада Союза и возрождения Лавры.

Помимо останков рядовых божьих угодников в сухих и прохладных подземельях монастыря (чем и объясняется хорошая сохранность тел усопших) можно отыскать мощи довольно известных личностей: легендарного былинного героя Ильи Муромца, а также автора «Повести временных лет», монаха Нестора Летописца. А в Антониевой пещере^[4] паломники могут видеть нетленные останки преподобного монаха Иоанна Многострадального, «возлюбленного ученика Пресвятой Богородицы обители Печерской, российского девственника», известного тем, что, борясь с «плотскими влечениями», он зарыл себя в землю по самые плечи и провел в таком положении 40 дней.

Иоанн Многострадальный, борясь с «плотскими влечениями», зарыл себя в землю по плечи и провел в таком положении 40 дней.

Сам Иоанн незадолго до смерти так описывал свои «подвиги»: «Все это время боролся со страстьми и помыслами телесными, удручая тело свое постом и бдением. Обуреваемый плотскими страстями и не зная, как изгнать их, я решил, сняв одежду, наложить на тело мое тяжкие брони и с того времени и доныне измождаю себя стужею и тяжестью железа. Однако и этого всего было недостаточно. Тогда я придумал иное: выкопал глубокую яму по самые мне плечи. С наступлением Великого поста я шел в нее, засыпал себя песком, оставив свободными только руки и голову. И так, угнетаемый землей, пробыл весь пост, не двигая ни единым суставом».

За столь впечатляющее достижение ныне Иоанн Многострадальный считается небесным помощником в борьбе с похотью. Перед самой смертью он вновь закопал себя в ту же самую яму и в таком положении скончался в 1160 году. Сегодня верующие любят пересказывать легенду о том, что останки Иоанна «стали неоскудевающим источником исцелений от блудной страсти» и каждый год, буквально на какие-то считаные миллиметры, уходят все глубже под землю. Считается, что когда мощи монаха окончательно скроются из виду, наступит конец света.

Монастырь святой Екатерины, основанный в VI веке на Синайском полуострове, помимо уникального собрания икон и огромной библиотеки рукописей, также известен своей обширной коллекцией останков монахов, которую собирали почти полторы тысячи лет. Столь необычное хранилище костей появилось здесь благодаря местным погребальным традициям: усопшего раба божьего сначала хоронили как положено, на небольшом кладбище при монастыре, а затем, когда кладбище переполнялось, старые останки переносили в склеп на «вечное хранение». Некоторые посетители монастыря имеют возможность ближе рассмотреть чудовищную гору костей выше человеческого роста. Как утверждают верующие, некоторые счастливчики способны увидеть особое божественное свечение – признак святости костей почивших монахов.

Целый склад мощей святых есть и в православном монастыре Святого Пантелеимона на греческом Афоне. Помимо черепов монахов, подписанных и бережно разложенных по полочкам, здесь, как утверждают в обители, имеются и такие «бесценные реликвии», как мощи святого Пантелеимона и Иоанна Предтечи, стопа Андрея Первозванного, голова апостола Луки, а также останки других святых, почитаемых православной церковью.

Аккуратно разложенные по полочкам в несколько ярусов кости и черепа – особо чтимые реликвии подземного храма-усыпальницы преподобного Серафима Саровского, расположенного под алтарной частью собора Иоанно-Богословского монастыря в селе Пощупово Рязанской области. Помимо «святых мощей», которые, как заявляют в церкви, периодически «мироточат и благоухают», в храме можно увидеть три стоящих рядом гроба, в которых лежат мумифицированные останки настоятелей обители: архимандритов Виталия, Тихона и Зосимы.

Но иногда мощи, наоборот, разделяли на много кусочков. Как, например, произошло с останками Матроны Московской.