Посвящение. Когда приходит сила

Помните, что изменяется не только ваш внутренний мир – принципы, взгляды на жизнь и людей, ощущения своей роли и возможностей в этом мире, – но и внешний. Преображается и оздоравливается ваше тело, оно омолаживается и начинает светиться. Очень важно в это время почувствовать, как идут изменения вашей личности, и не препятствовать этому превращению, а, наоборот, стараться в одном потоке, доверяясь, двигаться навстречу ему.

У нас с вами есть определенное видение этого мира. Как говорят – наша карта реальности. Она составлена из наших исследований, а также из рассказов и опыта людей, которым мы доверяем. В процессе соединения с Богом наша карта начинает рушиться, потому что его карта реальности начинает внедряться в наше сознание, и в нас наступают озарения. Мы, как маленькие дети, начинаем видеть мир шире, чем дом наших родителей, и тогда появляется ощущение, что мы прорвались за грань неизведанного.

У шаманов есть такой термин – овладение силой. Если ты сильнее, она не разнесет твое сознание и ты сможешь овладеть ею. Но если ты поддался, тогда безумие тебя ждет, и уже никто не спасет тебя от этого.

Когда мы обращаемся к Богам, которые являются нашими первопредками, они в себе уже несут все то, что из начальной сути не противоречит нашему строению ДНК, души, тела. Они – это мы в далеком будущем. Идя путем Бога, мы идем проторенным путем высшей личности, которая есть продолжение энергии единого Бога. И поэтому сила не вступает с нами в борьбу. Она не ломает наше сознание, она раскрывает нас, развивает, давая возможность достигнуть совершенства.

Молитвы, славбы, песни, танцы и медитации с определенным ликом Бога развивают человека до его уровня. Меняясь, человек меняет свое отношение, свой круг и свое поле творения. Поэтому, чем сильнее вибрация Бога идет через человека, тем мощнее его поле творения. В это поле не может попасть особа, которая не соответствует уровню подобного звучания и проявления. Так волхвы и жрецы удерживали свой народ в ладе и развивали его. Так наши души приближались в своем развитии к божественному миру Прави. Светлая кожа, светлые волосы, ясные и чистые глаза, все это мы имеем благодаря тому, что наши предки в своей божественной практике достигали изменения в ДНК на клеточном уровне.

Это и есть естественная трансформация. Поэтому от того, какому Богу мы молимся, энергиями какого Бога мы наполнены, таким со временем станет тело наших детей и внуков. Наверное, сейчас многие из вас подумали о христианском Боге и о происхождении от Авраама, о том, почему так много людей, не будучи евреями, имеют определенные черты в лице и в характере.

Наш мозг устроен так, что каждая его часть берет на себя определенную функцию во время молитв, медитаций, прохождения обрядов. Мозг фиксирует и запускает всю систему в теле на новый уровень работы. Так, если вы читаете молитву вслух, работает одно отделение мозга, читаете мысленно или в сердце – другое. Если вы повторяете одну и ту же молитву неоднократно, через 10 минут затихают все остальные части мозга, а через 40–50 минут начинается активное изменение всей структуры мозга.

Мозг настолько уникально устроен, что во время славления, обряда, ритуала одна и та же часть мозга фиксирует молитвы и движения. Параллельно она может выполнять и множество других функций. Так кора передней части поясной извилины, которая играет решающую роль в духовных практиках, также участвует в процессах обучения, запоминания, концентрации внимания, эмоционального регулирования, координации движения, сердечного ритма, распознавания ошибок, предвкушения награды, отслеживания конфликтов, нравственной оценки, стратегического планирования и эмпатии.

Давайте рассмотрим, как мозг устроен к восприятию Бога. Затылочно-теменная цепочка: идентифицирует Бога как объект, существующий в мире. Дети младшего возраста представляют себе Бога как лицо, поскольку мозг их не способен оперировать отвлеченными духовными понятиями.

Фронтально-теменная цепочка: устанавливает взаимосвязь между двумя объектами – «ты» и «Бог». Помещает Бога в пространство, дает возможность прочувствовать его присутствие. При снижении активности в теменной доле во время медитации или сосредоточенной молитвы границы между тобой и Богом становятся размытыми. Возникает ощущение единства с Богом и с собственными духовными убеждениями. Мы созерцаем Бога.

Лобная доля: создает и обобщает все мысли о Боге, как положительные, так и отрицательные, а также логические построения, с помощью которых оцениваются собственные религиозные и духовные убеждения. Она предсказывает будущее человека в связи с Богом и пытается найти разумный ответ на вопросы «почему, что и где», возникающие в связи с темой духовности.

Таламус: придает эмоциональный смысл представлениям человека о Боге. Благодаря ему возникает холистическое ощущение мира, именно этот орган превращает ощущение Бога в объективную реальность.