Читаем Повод для оптимизма? Прощалки полностью

Я, как вы знаете, вообще человек либеральных взглядов, который, в отличие от консерваторов и, в частности, от Госдумы, считает, что должно быть больше законов разрешающих, а не запрещающих. Но все-таки должны же быть какие-то разумные пределы. Понятно ведь, что если человек в общественном месте орет Heil Hitler и выбрасывает руку с соответственным жестом, это не просто выражение личного мнения. Пускай он это делает дома, например, в туалете.

Я, например, вижу прямую связь между вот такой сверхлиберальной, политкорректной политикой и огромными успехами на нынешних выборах в европейский парламент правых, консервативных, шовинистических и прочих групп.

Вообще когда-то мне пришла в голову следующая мысль: можно так далеко зайти «слева», что ты потом окажешься «справа». Это вам, может быть, покажется парадоксом, но вы подумайте.

* * *

Через несколько дней, 6 июня, исполнится семьдесят лет со дня высадки союзнических войск в Нормандии, в Америке эта дата называлась D-Day – День Д. Вообще в Америке так обозначается день начала военных операций, любых военных операций, но этот D-Day был особым. Он олицетворял собой, пожалуй, в наиболее ярком виде единение всех тех, кто боролся против нацизма: СССР, США, Великобритании и Франции.

Я хорошо помню этот день, мне было десять лет, я жил в Нью-Йорке и подрабатывал тем, что разносил газеты. Тогда, в 1944 году, еще мало подписывались на газеты, и такие мальчишки, как я, разносили или развозили их на велосипедах. В Америке, в отличие от Европы, тогда не было (и до сих пор, кстати говоря, нет) общенациональных газет. Каждая газета принадлежит какому-то городу. Ну, и я, живя в Нью-Йорке, разносил, конечно же, нью-йоркские газеты. Будучи мальчиком любопытным, я всегда смотрел, а что там написано в заголовках, и так как это были газеты разные, то всегда заголовки были разные, но не в этот день. В этот день заголовки были все совершенно одинаковые – «D-Day: высадка в Нормандии». Я хорошо помню чувство радости и даже, пожалуй, гордости, которая захлестнула меня, французского мальчика, сына русского отца, живущего в Америке. Я отлично помню это чувство и чувство того, что мы все вместе, и что слово «союзники» звучало особенно сладко.

Но с тех пор утекло много воды, и некоторые забыли о том, что мы были союзниками, и некоторые сделали все возможное, чтобы мы это забыли.

Шестого июня встретятся в Нормандии все лидеры тех стран, союзниц. Отношения между ними ныне сложные. Правда, президент Франции Олланд говорит, что вне зависимости от нынешних отношений невозможно забыть о миллионах жизней, отданных советскими людьми ради этой победы.

Хочется надеяться, что никто не забыл вообще ничего, хочется надеяться, что дух этого прошлого настроит и Путина, и Обаму, и Кэмерона, и Олланда на то, чтобы снова быть союзниками. Очень хочется.

* * *

Когда зимой прошлого года исполнялось семьдесят лет Сталинградской битве, многие ветераны этого великого сражения обращались к городской власти, да и не только к городской, с требованием вернуть городу его прежнее название. Их понять можно, для них Сталинград – это память о подвиге, это память о великой битве. Сам Черчилль, который не сильно любил СССР и Сталина, называл Сталинградскую битву «петлей судьбы, от поворота которой зависит исход войны». Ну, не говоря о том, что, конечно, название Волгоград вообще лишено всякого содержания. Уж лучше бы вернули название Царицын.

Совсем недавно президент Путин высказался в том роде, что решение о возвращении прежнего названия можно было бы принять на городском референдуме. Ну вот, наверное, это так, коль скоро закон так гласит. Но у меня возникли некоторые вопросы.

В 2002 году президент Путин высказался против возвращения названия Сталинград, потому что возвращение прежнего имени, я его цитирую, «породило бы какие-то подозрения в том, что мы возвращаемся к временам сталинизма». Вот я хотел спросить: при возвращении прежнего имени сегодня уже не возникнут такого рода подозрения? Или, если раньше нас это беспокоило, то сегодня это, может быть, нас уже не беспокоит? Мол, подозревают, ну и бог с ними. Или, может быть, и в самом деле мы возвращаемся ко временам сталинизма и поэтому нечего особо беспокоиться?

Я задаю эти вопросы без всякой иронии. Я просто хочу понять, что происходит и что изменилось за эти двенадцать лет.

* * *

Обычно эта программа выходит в последний понедельник июня, а потом она уходит в отпуск, и ваш покорный слуга также.

Но вообще этот год несколько необычный, тут возникла масса всяких событий. В частности, скажем, Чемпионат мира по футболу – это одно событие. Ну а другое – это то, что у меня есть некоторые неожиданные обстоятельства, в том числе и новые съемки. Поэтому мы уходим из эфира именно сегодня, в предпоследний понедельник, а не последний. И возвращаемся, я полагаю, где-то в середине сентября.

Перейти на страницу:

Все книги серии Символ времени

Повод для оптимизма? Прощалки
Повод для оптимизма? Прощалки

Новая книга Владимира Познера «Повод для оптимизма? Про-щалки» заставляет задуматься. Познер размышляет над самыми острыми вопросами современности, освещая их под разным углом и подчеркивая связь с актуальными событиями.Чему нас учат горькие уроки истории и способны ли они вообще чему-то научить? Каково место России в современном мире, чем она похожа и не похожа на США, Европу, Китай? В чем достоинства и недостатки демократии? Нужна ли нам смертная казнь? Чем может обернуться ставшее привычным социальное зло – коррупция, неравенство, ограничение свобод?Автор не дает простых ответов и готовых рецептов. Он обращается к прошлому, набрасывает возможные сценарии будущего, иронически заостряет насущные проблемы и заставляет читателя самостоятельно искать решение и делать вывод о том, есть ли у нас повод для оптимизма.Эта книга – сборник так называемых «прощалок», коротких заключительных комментариев к программе «Познер», много лет выходившей на российском телевидении.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Владимир Владимирович Познер

Публицистика / Документальное
Почти серьезно…и письма к маме
Почти серьезно…и письма к маме

Юрий Владимирович Никулин… За этим именем стоят веселые цирковые репризы («Насос», «Лошадки», «Бревно», «Телевизор» и другие), прекрасно сыгранные роли в любимых всеми фильмах (среди них «Пес Барбос и необычный кросс», «Самогонщики», «Кавказская пленница…», «Бриллиантовая рука», «Старики-разбойники», «Они сражались за Родину») и, конечно, Московский цирк на Цветном бульваре, приобретший мировую известность.Настоящая книга — это чуть ироничный рассказ о себе и серьезный о других: родных и близких, знаменитых и малоизвестных, но невероятно интересных людях цирка и кино. Книга полна юмора. В ней нет неправды. В ней не приукрашивается собственная жизнь и жизнь вообще. «Попытайтесь осчастливить хотя бы одного человека и на земле все остальные будут счастливы», — пишет в своей книге Юрий Никулин. Откройте ее, и вы почувствуете, что он сидит рядом с вами и рассказывает свои истории именно вам.Издание органично дополняют письма артиста к матери.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Юрий Владимирович Никулин

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Принцип Дерипаски
Принцип Дерипаски

Перед вами первая системная попытка осмыслить опыт самого масштабного предпринимателя России и на сегодняшний день одного из богатейших людей мира, нашего соотечественника Олега Владимировича Дерипаски. В книге подробно рассмотрены его основные проекты, а также публичная деятельность и антикризисные программы.Дерипаска и экономика страны на данный момент неотделимы друг от друга: в России около десятка моногородов, тотально зависимых от предприятий олигарха, в более чем сорока регионах работают сотни предприятий и компаний, имеющих отношение к двум его системообразующим структурам – «Базовому элементу» и «Русалу». Это уникальный пример роли личности в экономической судьбе страны: такой социальной нагрузки не несет ни один другой бизнесмен в России, да и во всем мире людей с подобным уровнем личного влияния на национальную экономику – единицы. Кто этот человек, от которого зависит благополучие миллионов? РАЗРУШИТЕЛЬ или СОЗИДАТЕЛЬ? Ответ – в книге.Для широкого круга читателей.

Владислав Юрьевич Дорофеев , Татьяна Петровна Костылева

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Этика Михаила Булгакова
Этика Михаила Булгакова

Книга Александра Зеркалова посвящена этическим установкам в творчестве Булгакова, которые рассматриваются в свете литературных, политических и бытовых реалий 1937 года, когда шла работа над последней редакцией «Мастера и Маргариты».«После гекатомб 1937 года все советские писатели, в сущности, писали один общий роман: в этическом плане их произведения неразличимо походили друг на друга. Роман Булгакова – удивительное исключение», – пишет Зеркалов. По Зеркалову, булгаковский «роман о дьяволе» – это своеобразная шарада, отгадки к которой находятся как в социальном контексте 30-х годов прошлого века, так и в литературных источниках знаменитого произведения. Поэтому значительное внимание уделено сравнительному анализу «Мастера и Маргариты» и его источников – прежде всего, «Фауста» Гете. Книга Александра Зеркалова строго научна. Обширная эрудиция позволяет автору свободно ориентироваться в исторических и теологических трудах, изданных в разных странах. В то же время книга написана доступным языком и рассчитана на широкий круг читателей.

Александр Исаакович Мирер

Публицистика / Документальное