Читаем Поводырь - 4 полностью

Выставка! Точно! Местное ВДНХ устроить! Простецкую рамную конструкцию со стеклами прямо на Соборной площади воздвигнуть, и всяческие местные диковины туда стащить. Чайковский с Пятовым вроде бы царские ворота из чугуна для Троицой церкви делали? Вот и эту штуковину привезти. Парочку паровых машин у Хотимского взять. У Пестяновской жены фотографий набрать с видами различных заводиков и сибирских просторов. Кожа, чай, сахар, стекло, железяк каких-нибудь из Тундальской... Идея замечательная!

Что еще? Река предположительно еще подо льдом будет - катание на пароходах отпадает. Экскурсия на золотоносный прииск - далеко. До ближайшего никак не меньше сотни верст. Лагерь датских переселенцев - почему бы и нет. Миша - пиши! Гимназии - обе. И мужская и женская. С коллективным фотографированием. Многие эту карточку станут внукам показывать...

Мало. На три дня не хватает. Что бы еще этакого придумать-то?! Если я прав, если я верно просчитал намерения царя, то Никса в Сибири надолго не задержится. Годик - не больше. Но в памяти у него должно остаться то, какой это красивый, добрый и благодатный край. Какие добрые и честные подданные здесь живут. Что ему еще показать-то?

Медведя из берлоги поднять? Что-то я об увлечении царевича традиционной дворянской забавой не слышал. Впрочем, почему бы все не организовать, а потом - появится у Николая желание - пожалуйста. Нет - так медведь жив останется.

Кстати! У нас же инородцев под боком целая толпа! Песни и пляски в национальных костюмах! Этнический фестиваль, едрешкин корень! Казаки, староверы, датчане, татары всякие с остяками. Да хоть бы и те же теленгиты - весьма экзотичный народ. Китайцы вон прошение подали в присутствие за разрешением о пребывании. Гражданство Имперское желают получить. Вот и пусть изобразят чего-нибудь этакое, вроде танца с драконом! Красиво может получиться. Дамы-то уж точно будут в восторге. А цесаревичу объясним, что этот цирк для того, чтоб Дагмар осознала, как много на ее новой Родине различных народов. Политически верная акция получается. Решено!

Что-нибудь бы придумать сильно полезного для здоровья нашего будущего царя. Пантов маральих с Алтая выписать, что ли? Травяную бочку - тоже весьма полезно. Главное, не перебарщивать. Спец нужен. Травник какой-нибудь... Запишем...

Раздавал поручения. Сил произносить пространные речи, доказывая свою правоту, совершенно не было. Рычал, морщился и, уподобившись бывшему военно-морскому штурману - генералу Сколкову, ругался матом. Народ пугался, вздыхал и бежал исполнять.

От постоянного топота и возмущенных криков разболелась голова. Потом еще этот явился. Вот знаю же прекрасно - помяни Черта, так он непременно придет. Ну и что, что царский друг-приятель, и порученец. Зачем так орать-то? Нет, так-то он прав. Сам же в набат бил, о готовящемся польском восстании кричал. А теперь - позабыл. Между тем, в городе одних "приличных" ссыльных чуть ли не две тысячи душ. И пара десятков профессиональных революционеров, с которыми штабс-капитан Афанасьев, наш последний вменяемый жандармский офицер в какие-то игры играет. Еще склад оружия в подвале усадьбы пани Косаржевской. Ну и фамилия теперь у Карины - язык сломаешь, пока выговоришь. Сразу после Крещения она вышла замуж за Амвросия Косаржевского, в прошлом году высланном из Ковенской губернии "за противодействие распоряжениям начальства относительно процессии крестьянских ходов" и политическую неблагонадежность. Тот еще фрукт! Едва успел появиться в Томске, уже затеял какую-то фракцию в и так не слишком дружном польском подполье. Чую - плохо кончит. Свои втихаря не зарежут, так жандармы за жабры возьмут. Болтает много. Угрозами так и сыплет...

В общем, с этим рассадником нужно что-то делать. Не комильфо будет, если они на какую-нибудь акцию "в честь" приезда Их Императорских Высочеств учинят. И жандармам бошки по-отрывают, и полиции достанется. Да и мне... немного неудобно будет.

Только чего это я все сам да сам. У меня... у нас в Томске целая толпа силовых структур, а я лежу тут, велосипед изобретаю! Головной болью мучаюсь - как же чужую работу ловчее сделать, изобретаю! Вон пусть Паша Фризель - он из нас сейчас единственный, кто гражданскую власть в краю олицетворяет - распоряжение пишет. Что-нибудь вроде: "Сим предлагаю Томскому жандармскому управлению осуществить комплекс мер по обеспечению безопасности Государя Цесаревича и лиц Его Императорское Высочество сопровождающих" ну и так далее.

- Как славно, Ваше превосходительство, - тщательно записав мои распоряжения, которые, в общем-то, я не имел права ему отдавать, и низко поклонившись перед уходом, заявил вдруг Председатель губернского правления. - Что Господь Всемогущий сохранил вас для нас. Что бы мы иначе нынче делали?!

И, судя по выражению лиц остальных тоже засобиравшихся уходить господ, Павлуша выразил их общее мнение. Ну чисто - дети, ей Богу! Все-то им Поводырь нужен!

#7

Вторжение в личную жизнь

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги / История