Повседневная жизнь масонов в эпоху Просвещения

В Лондоне алхимические книги продавались в книжной лавке с названием «Пеликан»; птица Гермеса была главным символом ордена розенкрейцеров, но впоследствии она появляется и в символике высших масонских степеней (градусов). Пеликан являлся символом отеческой любви: легенда утверждала, что он вскармливает птенцов собственным мясом. Пеликан олицетворял собой аксиому, согласно которой открыть можно лишь то, чем уже обладаешь, что скрывается внутри тебя самого, связывая, таким образом, физические исследования и духовный поиск.

В 1710 году силезский пастор Зигмунд Рихтер под псевдонимом Синцериус Ренатус («Искренне Обращенный») опубликовал трактат, озаглавленный «Теоретико-практическая теософия. Истинное и Полное приготовление Философского Камня Братства от Ордена Злато-Розового Креста». В сочинении, состоящем из пятидесяти двух статей, Рихтер представлялся членом этого братства и сообщал, что оно состоит из обособленных отделений, в каждое из которых входит 31 адепт. Братством управляет «император», и в него принимаются лишь масоны в степени мастера.

Попытку соединить два ордена предпринял в 1722 году некто, скрывающийся под псевдонимом Филалет-младший. Он посвятил великому мастеру, мастерам-надзирателям и «братьям» почтеннейшей Англии сочинение под заглавием «Братство франкмасонов», в котором утверждал, что «узревшие свет и просвещенные о высочайших и глубочайших тайнах масонства» знают алхимию.

Даже масонские символы получили алхимическую трактовку, став зашифрованным обозначением стихий; так, циркуль изображал огонь, угольник — землю, уровень — воду, а отвес — воздух. Зато «пламенеющая» звезда, один из важнейших масонских символов, — фигуральное изображение мистического центра, энергии расширяющейся Вселенной, отблеск священного огня Храма Соломона, — пришла из алхимии. Изначально это была «звезда Давида», символизировавшая минеральную кристаллизацию. «Пламенеющей» она стала благодаря взрыву сдерживаемой силы (атома). Буква Н, заключенная в шестиугольной звезде, обозначала дух, являющийся пленником материи.

Масонство и политика

Одним из основных правил масонства было нахождение вне политики, однако позволить себе в XVIII веке такую роскошь могли только отшельники и фанатики чистой науки или религии. Жить в миру, в стране развитого парламентаризма, состоять в тайном обществе и при этом сохранять нейтралитет (к чему на словах стремилась Великая ложа Лондона) было очень сложно.

Вскоре после основания этой самой Великой ложи произошел небольшой скандал: во время пирушки, которой завершались собрания масонов, оркестр по указанию Уортона заиграл стюартистскую песню The King shall enjoy his own again! («Король вернет себе то, что принадлежит ему!») в тот момент, когда подняли тост за короля — таким образом, стало ясно, о каком короле идет речь. Дезаполье быстро велел музыкантам замолчать.

Несмотря на неудачу военной операции 1715 года, после которой сын Якова II, провозглашенный Людовиком XIV «королем Англии Яковом III», удалился в Рим, возвращение Стюартов на престол тогда казалось вполне реальным делом — и якобитам, жившим в изгнании, и сторонникам «кавалера де Сен-Жоржа» в Англии, и тем, кто поддерживал ганноверскую династию.

В 1724 году великим мастером Великой ложи Лондона стал герцог Ричмонд, внук Луизы де Керуаль. Эта женщина, скончавшаяся в 1734 году в возрасте восьмидесяти пяти лет, была любовницей короля Карла II, который сделал ее герцогиней Портсмутской, и до конца жизни оставалась ярой стюартисткой. Годом позже в Париже, в трактире «Святой Фома», принадлежавшем английскому кондитеру по имени Гьюр (Нигe) на улице Бушри, произошло собрание ложи Святого Фомы Кентерберийского[5]

под председательством родственника герцога Ричмонда Чарлза Рэдклиффа. По сути, это было «подпольное» собрание якобитов.

Рэдклифф являлся незаконным отпрыском королевского рода: его матерью была Мэри Тюдор, внебрачная дочь короля Карла II от актрисы Мэри Дэвис. Он был воспитан при дворе Якова II в Сен-Жермен-ан-Ле и, естественно, стремился вернуть трон своим родственникам.

После сражения при Престоне 15 ноября 1715 года, поставившего крест на очередной попытке восстановления Стюартов, Чарлз Рэдклифф и его брат Джеймс были взяты «в клещи». Чарлз предложил не сдаваться и прорываться, однако большинство предпочло сложить оружие в обмен на жизнь. Но договор не был соблюден. Джеймс был казнен 24 января 1716 года, письменно поклявшись в верности королю Якову III, которому «служил с самого детства из естественной любви к его особе». Чарлзу же, которому тоже грозил эшафот, удалось бежать из Ньюгейтской тюрьмы 11 декабря 1716 года. После побега он вернулся во Францию и неотступно следовал за «претендентом».