Повседневная жизнь населения России в период нацистской оккупации

За этими цифрами и фактами не видно очень многого: и расстрел узников смоленского гетто, и массовые акции устрашения, и насильственный вывоз на работу в Германию.

К середине 1943 года стало понятно, что поводов для праздников у гитлеровцев и их союзников становится все меньше. В этих условиях было решено не церемониться, а облагать всех «организаторов увеселений» дополнительным налогом.

Из газеты «Новый путь»:

«Распоряжение Начальника города Смоленска от 7 июля 1943 года.

«О введении на территории города Смоленска налога с посетителей зрелищных и увеселительных предприятий»

На основании 10 распоряжения об общественных сборах в зоне высшего Командования МИТТЕ от 24 мая 1943 г. и пунктов 55–57 того же распоряжения, о порядке проведения налогов ввести на территории города Смоленска с 1.07.1943 г. взимание налога с посетителей зрелищных и увеселительных предприятий в следующем порядке:

Налог взимается в виде добавки к цене билета в размерах:

А. Кинопредставлений —30 % к цене билета;

Б. Театра, концертов и др. видов представлений — 10 % к цене билета;

В. Танцевальных вечеров —50 % к цене билета.

От налогов освобождаются зрелища и увеселения, устраиваемые с благотворительной целью, на что должно быть в каждом отдельном случае мое распоряжение.

Дирекция кино и театра, а также все устроители зрелищ и увеселений обязаны билетные книжки до начала продажи предъявить в финансовый отдел управления города для соответствующей регистрации.

Налог со зрелищ и увеселений вносится ежедекадно в коммунальную кассу города Смоленска.

Устроители зрелищ и увеселений за несвоевременную и неполную уплату налога, а также непредъявление в финансовый отдел для регистрации билетных книжек привлекаются к ответственности.

Налог с посетителей зрелищ и увеселений является общинным налогом и полностью поступает в бюджет города Смоленска.

При проведении настоящего распоряжения применяется общее постановление Военного Командования МИТТЕ от 24.5.1943 г. об общественных сборах.

И. о. начальника города Смоленска Гандзюк».

Праздники во время оккупации. Чего в них было больше: «пира во время чумы» или пропаганды? А может, у людей просто возникало желание забыться хоть на мгновение?

Силы советского сопротивления делали всё, чтобы сорвать эти празднества. Разбрасывались и расклеивались листовки и партизанские газеты, а там, где это было возможно, устраивались террористические акции против немцев и их приспешников.

Одной из форм разложения власовских формирований были встречи сельской молодежи с солдатами. Вначале они проходили как танцы, затем девушки начинали петь антифашистские частушки и читать наизусть листовку «К добровольцам — что ждет вас?». Написанная в стихотворной форме, она производила сильное впечатление на военнослужащих, способствовала их переходу на сторону партизан.[448]

Народные мстители, в свою очередь, пытались там, где это было возможно, поддерживать советские традиции. Перед 8 Марта, 1 Мая, кроме докладов о текущем моменте и задачах партизанского движения, проводились концерты, в которых принимали участие самодеятельные партизанские артисты и крестьянские дети. Последние обычно завершали выступления исполнением патриотических стихов и песен.

Глава тринадцатая

ТРЕТИЙ РЕЙХ ГЛАЗАМИ РУССКИХ «ДРУЗЕЙ»