Читаем Повседневная жизнь рыцарей в Средние века полностью

Повседневная жизнь рыцарей в Средние века

¹³Dum'ezil G.Heur et malheur du guerrier. Aspects mythiques de la fonction guerri`ere chez les Indo-Europ'eens. Paris, 1969.

¹⁴«Если ты поверил в то, что человек, сотворенный по образу Бога, может быть превращен в другие формы кем-то иным, то получишь епитимью — десятидневный пост на хлебе и воде»; Burchard de Worms.Liber decretorum. XXXII, 151. PL 140. Col. 951–976, trad. dans Vogel G.Le P'echeur et la P'enitence au Moyen Age. Paris, 1969. P. 104; о вере в двойников, в превращения, особенно в оборотней см.: Lecouteux G.F'ees, sorci`eres et loups-garous au Moyen Age. Paris, 1992. P. 65 s.; et Harf-Lancner L.M'etamorphose et Bestiaire fantastique au Moyen Age. Paris, 1985.

¹⁵Cardini F.Op. cit. P. 110.

¹⁶Можно процитировать слова: guerre, garde, guet, mar'echal, s'en'echal, blesser, 'epier, fourbir, navrer, adouber, estoc, heaume, targe, gamboison, 'etrier, 'etendard, banni`ere, gonfanon, etc. Contamine P.Op. cit. P. 87.

¹⁷По этому вопросу см.: Lepelley G.L'Empire romain et le christianisme. Paris, 1969; Cadoux C. J.The Early Christian Attitude to war. New York, 1975 (1919); Helgeland J.Christians and the roman army from Marcus Aurelius to Constantine // Aufstieg und Niedergang der r"omischen Welt, II, Principat. 23. 1. 1979- P 724–834; Hormis J. M.Evangile et labarum. Gen`eve, I960.

¹⁸По этому вопросу нет, следовательно, непреодолимого противоречия между Иисусом, Павлом (Рим., 13) и Апокалипсисом (Откр., 14), хотя Вошепридерживается иной точки зрения. См.: Vauchez A.La notion de guerre juste au Moyen Age // Les Quatre Fleuves. 19.1984. P 9–22.

¹⁹Такова позиция Оригена на Востоке, Тертуллиана на Западе и Ипполита в Риме. Hippolyte de Rome.La Tradition apostolique. Canon 16, 'ed. et trad. Botte B. Paris, 1984. P 73.

²⁰Использованные термины сильны и интересны. Стоит привести текст в латинском оригинале: «mihi non licet militare quia christianus sum»; «non possum militare, non possum malefacere, christianus sum»; «non milito saeculo, sed milito Deo»; «militia mea ad Dominum meum est. Non possum saeculo militare. lam dixi, christianus sum…». Текст см. в кн.: Knopf D. R.Ausgew"alte Martyrenakten. Tubingen, 1929 (2 ^e'ed.). P. 86–87; Monceaux P.La Vraie L'egende dor'ee. Paris, 1928. P. 251–255.

²¹Gaudemet J.Conciles gaulois du IV ^esi`ecle. Paris, 1977. (SC № 241). Canon 3. P. 48–49.

²²Этот тезис считается общепризнанным после работ: Cerfaux L.et Tondriau J.Un concurrent du christianisme. Le culte des souverains dans l'empire romain. Tournai, 1957.

²³Augustin.Quaestiones in Heptateuchum. VI, 10. PL 34. Col. 780–781, 'ed. CSEL. 28. 1895. P 428; La Cit'e de Dieu. IV, 6; XIX, 7, 'ed. et trad. dans OEuvres de saint Augustin, coll. «Biblioth`eque Augustinienne». Paris, I960; Contra Faustum. XXII. CSEL. 25. 1891. P. 673.

²⁴J'er^ome.Lettre `a H'eliodore // Epistolae. 60. PL 22. Col. 600–601.

²⁵Относительно этого сближения и того, что из него последовало, см.: Cardini F.Op. cit. P. 123 s.

²⁶Eph'esiens, 6:10–18.

²⁷Cardini F.Op. cit. P. 143.

Глава вторая. Укоренение, VI–X века

¹По этой главе см.: Ganshof F. L.Qu'est-ce que la f'eodalit'e? Bruxelles (2 ^e'ed.), s. d. (r'e'ed. Paris, 1982); Musset L.Les Invasions. Le Second Assaut contre l'Europe chr'etienne (VII ^e—XI ^esi`ecles). Paris, 1965; Foumier G.Les M'erovingiens. Paris, 1966; Boutruche R.Seigneurie et f'eodalit'e. T. I. Paris, 1968. P. 161–234; Dhondt J.Le Haut Moyen Age, VIII ^e—XI ^es. Paris, 1968; Bachrach B.Merovingian Military Organization. Minneapolis. 1972; Rouche M.L'Aquitaine, des Wisigoths aux Arabes (418–781), Naissance d'une r'egion. Paris, 1979; Durliat M.Des Barbares `a l'an mil. Paris, 1985; Banniard M.Le Haut Moyen Age. Paris, 1980; Riche P.Les Carolingiens. Une famille qui fit l'Europe. Paris, 1983; James E.Les Origines de la France. De Clovis `a Hugues Capet (de 486 `a l'anmil). Paris, 1986; Cardot F.L'Espace et le Pouvoir. Etude sur l'Austrasie m'erovingienne. Paris, 1987; Geary P.Le Monde m'erovingien. Paris, 1989; Lebecq S.Les Origines franques, V–IX ^esi`ecle, (T. I de Nouvelle Histoire de la France M'edi'evale). Paris, 1990; Tbeis M.Dagobert, un roi pour un peuple. Paris, 1992; Guillot O., Rigaudi'ere A et Sassier Y.Pouvoirs et institutions dans la France m'edi'evale, des origines `a l''epoque f'eodale. Paris, 1994. P. 39–168; Rouche M.Clovis. Paris, 1995; Theis L.Clovis. Paris, 1995, etc.