Заклинание царя Севера.
«О ты, Амаймон, царь и владыка северных частей! я зову тебя, вызываю, заклинаю могущественной силой Творца и силой сил – прислать мне теперь же, немедленно Мадаеля, Ляаваля, Бамуляха, Белема, Рамата со всеми другими подчиненными тебе духами, которые должны явиться в прекрасном человеческом виде. в каком бы ты месте ни находился, приди воздать должную честь Богу истинному, живому, твоему Создателю. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Явись перед этим кругом; будь покорным, не причиняй вреда ни моему телу, ни моей душе; явись в прекрасном виде человека, а не в ужасном, наводящем страх.Я тебя заклинаю тотчас явиться всеми святыми именами Захиеля и Барахиеля. Если ты тотчас не явишься, Баляндиер, повешенный, гневный, возникший, рожденный, издающий серный запах и наказанный, – я (имя) тебя заклинаю, вызываю и громогласно приказываю именем Всемогущего Бога живого, Бога истинного, святою силою Бога, силою Того, Кто сказал и было, святым велением Которого создано все: небо, земля и все, что в них. я тебя заклинаю именем Отца, Сына и Святого Духа и Святой Троицы, именем Бога, Которому ты не можешь противиться и перед властью Которого я заставлю тебя склониться. я тебя заклинаю именем Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Духа Святого, и Матерью Иисуса Христа, Святой Матерью и Приснодевой, и Ее святым чревом, Ее святым млеком, которым был вскормлен Сын Отца. Ее пресвятым телом и душой, и всеми частями и членами этой Девы, и всеми страданиями, всеми печалями, трудами и огорчениями, перенесенными Ею в течение Своей жизни, всеми рыданиями и святыми слезами, которые Она пролила, плача в то время, когда Ее возлюбленный Сын претерпевал страдания на древе креста. Всеми святыми и священными предметами, которые представлены и сделаны, и другими, находящимися на небе и на земле, в честь нашего Господа Иисуса Христа и Присноблаженной Марии, Его Матери, и всем небесным, и воинствующей Церковью в честь Девы и всех Святых, Святой Троицей и всеми другими тайнами, знаменьем Креста и драгоценной кровью и водой, истекшими из бока Иисуса Христа. Его благовестием, потом, который испускало Его тело, когда Он находился в Гефсиманском саду и говорил: “Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как я хочу, а как Ты”. Его смертью и страданием, Его погребением и Его славным воскресением, Его вознесением и сошествием Святого Духа. я снова заклинаю тебя Его терновым венком, возложенным на Его главу; кровью, которая текла из Его ног и рук; гвоздями, которыми Он был прибит к древу креста, и пятью ранами, и святыми пролитыми Им слезами, и всем, что Он претерпел добровольно за нас, по своей великой милости; легкими, сердцем, печенью, внутренностями и всеми членами Господа нашего Иисуса Христа; судом живых и мертвых, евангельскими словами Его, чудесами Его; спеленутым ребенком Иисусовым, когда Он кричал, и Которого Мать носила в Своем пречистом и девственном чреве: славным предстательством Девы-Матери Господа нашего Иисуса Христа; всем, что исходит от Бога и от Его пресвятой Матери, как на небе, так и на земле; святыми ангелами и архангелами, и всеми чинами блаженных духов: святыми патриархами и пророками, и всеми святыми мучениками; и исповедниками, всеми святыми девами и невинными вдовицами, всеми святыми мужами, святыми женами и святым Богом. я тебя заклинаю твоим повелителем Иоанном Крестителем молоком святой Екатерины и всеми блаженными» («Grimoire du рарас Honorius». Рим, 1670 г.).
Заклинание четырех
(см. Папюс «Практ. Магия», ч. 2, с. 309).Caput mortuum imperet tibi Dominus per vivum et devotum Serpentum. – Cherub, imperet tibi Dominus per Adamlotchavah! – Aguila errans, imperet tibi Dominus per alas Tauri! – Serpens, imperet tibi Dominus. Tetragrammaton per Angelum et Leonem!
Michael, Gabriel, Raphatl, Anael!
Fluat udor per spiritum Eloim.
Mancat-Terra per Adam-Jotchaoah.
Fiat Firmamentum luhuvehu-Zebaoth.
Fiat Indicium per ignern in virtute Michael.