Читаем Практика интегральной жизни полностью

Как бы то ни было: если мы не примем сданные нам карты, мы не сможем играть по максимуму. Нам будут мешать вина, чувства обиды и ненависти к самому себе. Сильная игра – это не игра лучшим набором карт, а игра имеющимся набором, но со всем умом, заботой и творческим отношением, на которые мы только способны.

Люди, рождённые с физическими недостатками, зачастую встречают свои ограниченные возможности с мужеством, духом и творческим осмыслением, и это облагораживает всех, кто соприкасается с ними. Люди, от рождения наделённые красотой, привилегиями, богатством и славой, зачастую всё спускают, растрачивая всё, что было их преимуществами, умаляя себя и то, что вокруг.

Так что первый шаг – это простить свой набор карт. Раскройте своё сердце странноватым, благородным, трагическим, комическим человеческим особенностями себя – характера, явленного как «вы». Ощутите желание жить данной вам жизнью. По мере того как это принятие пускает корни, вы можете прочувствованно и подлинно задействовать все уникальные – и совершенные – возможности, данные вам вашим рождением.

Мы всё ещё продолжаем прибывать в мир, стадия за стадией

По мере развития ребёнка разворачивается его или её уникальность. Всё больше и больше вашей уникальности возникает по мере роста от детства к отрочеству и далее во взрослую жизнь. Этот процесс продолжается в зрелости с развитием к высшим состояниям сознания[38].

Мы постоянно всё более полно воплощаем самих себя. Мы возникаем и как универсальное сознавание Я, которым мы воистину являемся, и как это особенное уникальное «я», которым мы также реально являемся. Так что мы всё время обнаруживаем новые измерения себя – иногда весьма неожиданные.

В критических значимых моментах у нас есть возможность увидеть особенно яркие проблески того, как мы можем развернуть своё «я» более полно. И в результате этого нам станет проще увидеть и реализовать ту благородную и причудливую роль, которую нам предназначено сыграть по рождению.

Для вас уготовано гораздо больше, чем вы предполагаете

Процесс полного «проживания» самого себя принимает бесчисленные формы – как линейные, так и нелинейные.

Было бы очень полезно бросить прямой, намеренный и интуитивный взгляд на то, кто вы есть в процессе становления, и принять такие решения, которые будут поддерживать то, что возникает. К примеру, если бы в вас были близки к созреванию лидерские качества, вы могли бы принять предложение о повышении по службе или начать искать новую работу.

Также раскрытие неизвестному будущему с помощью глубоких психических процессов могло бы стать сильным катализатором. Иногда вы можете ухватить проблеск того, куда вы движетесь, просто обращая внимание на то, что проносится через ваше глубокое подсознание в виде синхронистичностей, мечтаний, образов и интуитивных связей.

Часто подобный нелинейный аспект практики и развития похож на мистическое путешествие. По большей части именно таким образом жизнь демонстрирует свои величайшие свершения и работу на службу другим. Это путешествие может быть весьма приятным и даже радостным, но всё же оно и долгое и изнурительное.

Принимая участие в этом путешествии, мы находим свой уникальный способ принадлежать нашему миру. Мы вступаем во владение уникальным даром, который способны передать дальше, другим людям. Мы открываем более глубокое значение наших личных смыслов. Мы начинаем понимать, какой вклад мы можем принести в этой жизни. Мы можем более полно пребывать в наших телах, наших сообществах и в мире в целом.

Подобные практики, в конце концов, высвобождают огромное количество энергии и внимания. Возвращение к самому себе с большей полнотой – это благо, красота и истина. Оно становится катализатором того, чтобы благородно проживать жизнь и воплотить свою жизненную цель. Служение становится самоактуализацией. Как сказал протестантский теолог Фредерик Бюхнер, вы открываете место, «где ваша глубокая радость встречается с глубочайшей потребностью мира».

Мужество быть рождённым

Практика требует мужества, поскольку, как рождение и смерть, она – преображающее испытание. Если мы будем настойчиво продолжать, она, в конце концов, уничтожит нас, переопределив нашу личную идентичность. Реальная эволюция и прекрасна, и ужасна одновременно.

Хотя мы и стремимся раскрыть и исполнить наше жизненное предназначение, мы одновременно и боимся найти то, что ищем. Мы не хотим, чтобы оно потрясло нас слишком сильно. Мы боимся поставить под удар наши привычные способы жизни. Мы, скорее всего, уже подозреваем истину – наш рост и воплощение своего потенциала будут мучительными.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Достигатор. Как легко достигать своих целей, или Инструкция о том, как легко превратиться в Homo летающего
Достигатор. Как легко достигать своих целей, или Инструкция о том, как легко превратиться в Homo летающего

Везучесть можно развить! Это не мистика и не пустой лозунг Везучесть складывается из составляющих, которые уже давно изучает «Школа Достигатора» Вы научитесь грамотно, по-достигаторски мыслить, «впрягая» в телегу своей Идеи большие массы людей, чтобы в итоге организовывать в своей жизни по-настоящему Большую Удачу.А также – вы узнаете, как формировать и удерживать особое психологическое состояние, в котором ваши достижения будут максимальны Вы научитесь принимать верные решения в условиях недостатка информации Вы овладеете специальными техниками управления другими людьми Вы будете включаться только в те дела, которые окажутся успешными Достигаторство – это понятные, конкретные, работающие техники, которые каждый желающий может применять в своей жизни!

Павел Борисович Колесов

Самосовершенствование
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота