Читаем Практика интегральной жизни полностью

Ответ: всё это одновременно. И зачем останавливаться? AQAL можно рассматривать как интегральную операционную систему, или ИОС. В информационной среде операционная система – это инфраструктура, позволяющая функционировать различным программам. Таким образом, метафора проста: когда в вашей жизни действует любая «программа» – как, например, бизнес, работа, развлечения или взаимоотношения, – вы захотите пользоваться лучшей из возможных операционных систем, и это как раз ИОС. Поскольку она затрагивает все области жизни, она позволяет применять наиболее эффективные и современные «программы» из доступных.

Как только вы изучили, или «загрузили» ИОС (что вы уже начали делать, читая эту главу), она начинает «модернизировать» ваш разум, открывая вам новые пространства и показывая больше различных перспектив, чем мы видели раньше, для понимания нашего сложного, высокоскоростного мира. В то же время модуль ума не сводится к простому интеллектуальному пониманию модели AQAL. ИОС действует как психоактивная система, которую вы можете запустить в целостной системе тело-разум для активизации всех возможностей, которые в данный момент вы не используете и, быть может, даже не осознаёте.

Как только вы загрузили ИОС, она начинает автоматически искать те области, которые должны присутствовать согласно интегральной модели, но которым вы, возможно, не придавали сознательного значения, – все квадранты, уровни, линии, состояния, типы или тела. ИОС активизирует их, высвечивает их и помогает вам осознать все возможности вашего сознания и бытия-в-мире. Предоставляя вам всё многообразие жизненно важных определений, которые предлагают ясные координаты нашего многомерного Космического пространства, она придаёт вашему уму и важным взаимодействиям точную, широкоугольную, объёмную глубину и ясность. В некотором, очень тонком, смысле ваш мир изменился – стал больше – и уже никогда не будет прежним.

6. Модуль «Тело»

Новое интегральное определение тела

В этой главе мы обратим своё внимание на верхне-правое – индивидуальное внешнее – измерение практики: тело. Какое же это сложное, многофункциональное чудо – ваше тело! От рождения до смерти весь ваш опыт, большой и малый, можно пережить лишь посредством телесных ощущений – еда, работа, любовь и много чего ещё.

Но, конечно же, наши тела болеют, ранятся, болят, стареют и, в конце концов, умирают. В некоторых традициях именно по этим причинам тело имеет плохую репутацию. «Превзойдите тело», – говорят они. «Плоть – это зло». Но интегральный взгляд стремится к тому, чтобы включить в себя и телесное существование. Помимо всего прочего, это единственный инструмент, посредством которого мы можем прожить нашу просветлённую жизнь. И хотя мы не можем исключить боль или старение или сделать наше тело идеальным, мы, конечно же, можем мудро пользоваться тем, что у нас есть.

Одна из наиболее весомых наших ценностей – как культурного характера, так и биологического – это наше физическое здоровье; но слишком часто нам не удаётся оставаться здоровыми. В современной культуре здоровье обычно означает отсутствие болезней грубого тела. А когда тело заболевает (как правило, неожиданно), мы пытаемся прекратить болезнь или контролировать её при помощи хирургии или медикаментов. Иногда, конечно, внешние меры, такие как лекарства, необходимы и являются единственным способом спасти жизнь или справиться с хроническими заболеваниями. В то же время подлинное здоровье – это гармоничное самочувствие, которое в большой степени является следствием здорового образа жизни, внутреннее качество, требующее практики.

Интегральный подход к телесной практике направлен на установление базового здоровья и благополучия, а также на раскрытие возможностей экстраординарного здоровья – так что это не просто выживание, но процветание

, наполненное витальной силой. Интегральная телесная практика способствует повышению интенсивности круговорота энергии в теле. На самом деле она готовит тело к тому, чтобы справиться с этим потоком.

Как вы можете стать «невероятно стремительной машиной» жизни? Конечно же, интегрально. Всё начинается с удивительного озарения:

На самом деле у настри тела, а не одно, и для полноценного здоровья нужно упражнять все три.

Танго втроём

Что собой представляют эти три тела? Во-первых, это наше физическое, или грубое, тело, состоящее из плоти и костей, органов и клеток, слюны и крови. Во-вторых, это тонкое тело, состоящее из различных видов энергии, иногда называемой ци или прана, и других тонких систем (таких, как энергетические центры, или чакры, и акупунктурные меридианы), обычно не признаваемых западной физиологией. В-третьих, вы обладаете причинным телом беспредельного безмолвия, к которому вы можете прикоснуться посредством медитативных практик.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота