Правда о допетровской Руси

Всю жизнь Алексей Михайлович много писал, и даже в его ругани, обрушенной на отца казначея, чувствуется не просто желание «явить гнев», а некоторая утонченность, усложненность, характерная для брани хорошо образованных людей. Ему нравилось описывать историю своих походов, и жаль, стройной истории походов не получилось, возможно, из-за отсутствия времени для серьезного литературного труда. Есть и предположение, что царь не захотел завершать описания неудачных походов, еще раз огорчаться из-за военных неудач.

Стихи Алексея Михайловича ужасны; это даже не стихи, а скорее стихоподобия… Впрочем, приведем пример! Вот какие советы подает царь князю Григорию Григорьевичу Ромодановскому:

«Рабе Божий! Дерзай о имени БожийИ уповай всем сердцем подаст Бог победуИ любовьи совет великой имей с Брюховецким

А себя и людей Божиих и наших береги крепко.От всяких обманов и льстивых дел и свой разумКрепко в твердости держи и рассматривайРатные дела виеликою осторожностьюЧтоб писари Хзахарки с товарищи чего не учинили

Также как Юраско над боярином нашимИ воеводою над Васильем Шереметевым также и над бояриномНашим и воеводою князь Иваном Хованским.Огинской князьУчинил и имай крепко спасение и Аргусовы очи

по всяк часБеспрестанно в осторожности пребывайи смотри на всеЧетыре страны и в сердце своем великое пред Богом смирение и низость имейА не возношение как нехто ваш брат говаривал

не родился-де такойПромышленник кому бы ево одолеть с войскоми Бог за превозношение его совсем предал в плен».

Стихи ли это вообще? Судите сами. Тогдашние нормы русского языка не позволяли даже того, что веком позже делал Тредиаковский. Первые стихи, которые мы с вами сочли бы стихами без оговорок, написали Сумароков и Ломоносов в середине XVIII века. Может быть, дело не в бесталанности царя, просто не пришло время писать по-русски лучшие стихи?

Больше всего проявил себя царь в письмах различным людям. Известно больше сотни его писем разным лицам, и в этих письмах трудно не заметить тонкого понимания ежедневных людских отношений, меткой оценки многих людей, простодушия, веселости, иронии, порой задушевной грусти.