Читаем Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга IV полностью

Напомним, что в современной российской Твери нет никаких остатков старых укреплений, кремля, княжеских палат и, по-видимому, вообще зданий старше XVIII века. Это говорит о том, что город всегда находился на периферии Великой = «Монгольской» империи и военно-стратегического значения не имел. В частности, никогда не был столицей независимого государства, завоеванного Империей. Всегда был внутренним, собственно имперским русским городом.


Псков = Плесков = Пруссия на гербе Руси-Орды XVI века.

Известно, что город Псков назывался также Плесков. Об этом сообщает, например, в своей «Истории государства Российского» Н.М. Карамзин. Но, как мы уже много раз говорили, звуки «л» и «р» часто путались. А потому Плесков означает здесь, вероятно, Пресков, то есть Пруссия. Таким образом, на русско-ордынском гербе XVI века западноевропейская Пруссия присутствует как одна из областей (одно из израильских = «богоборческих» колен) внутри Великой = «Монгольской» империи. Этот факт прекрасно объясняется нашей реконструкцией.


Расположение на географической карте Европы 12 царств-колен с русского герба XVI века.

Отметим на географической карте Европы столицы 12 царств-областей (израильских колен), перечисленных в гербе Великой = «Монгольской» Руси-Орды XVI века (см. рис. 15).


Рис. 15. Расположение на карте 12 царств, перечисленных на русско-ордынском гербе XVI века (наша реконструкция).


Получается следующая картина (нумерация их в нашем списке соответствует их порядку, указанному на гербе):

1) Великий Новгород, включающий Владимир и Москву, то есть Владимиро-Суздальская Русь;

2) Казанское царство;

3) Астраханское царство;

4) Государство Псковское = Прусское (Центральная и Северная Германия);

5) Великое княжество Смоленское;

6) Великое княжество Тверское (Тиверское) = Царь-Град на Босфоре; то есть Константинополь;

7) Великое княжество Югорское — Венгерское;

8) Великое княжество Пермское = Германо-Австрийское;

9) Великое княжество Вятское — Испанско-Ватиканское;

10) Великое княжество Болгарское;

11) государство Низовское = Нижегородское;

12) государство Черниговское.

Итак, эти царства-колена располагаются группами (за исключением последних двух колен, которые добавлены в гербе после слов «и иных»).

Первая группа — царства по Волге (Великий Новгород, Казань, Астрахань).

Вторая — Западная Русь (Псков или Плесков = Пруссия, Смоленск = Белая Русь или Синяя Русь).

Третья — Западная и Южная Европа (Царь-Град = Константинополь, Венгрия, Австрия, Испания, Италия, Болгария).

Четвертая — еще два русских княжества — Нижний Новгород и Чернигов.

Таким образом, на государственном гербе Руси-Орды XVI века действительно получила отражение значительная часть Великой = «Монгольской» империи. Не вошли, вероятно, тогда еще мало освоенные далекие восточные и западные земли (в том числе и заокеанские). Все это хорошо согласуется с нашей реконструкцией.


Романовский герб из дневника Корба.

В дневнике австрийского дипломата Корба, как уже отмечалось, приведен государственный российский герб эпохи Романовых, датируемый концом XVII века (см. рис. 16). Здесь число окружающих двуглавого орла гербов значительно увеличено по сравнению с «монгольским» = великим гербом XVI века. В частности, появляются загадочные царства (княжества), такие, как Удорское, Кондийское и Обдорское. Кроме того, названы Иверское и Карталинское княжества (царства). Одно из них — Карталинское царство, — вероятно, является Грузией. Но тогда Иверское — это Испания. Мы, разумеется, не хотим сказать, что в конце XVII века Испания все еще принадлежала Российской империи. Просто Романовы взяли себе старый имперский русско-ордынский герб, на котором остались названия далеких царств, принадлежавших Руси-Орде в XV–XVI веках. Этот «монгольский» герб был, по-видимому, более подробный, чем тот, который мы только что рассмотрели.


Рис. 16. Государственная русская печать конца XVII века (по рисунку из дневника Корба).


Обратимся к трем новым, на первый взгляд не очень понятным названиям на «монгольском» гербе: Удорское, Кондийское и Обдорское княжества (царства). И вновь призовем на помощь «античного» классика Страбона (писавшего, как мы теперь понимаем, в XV–XVI веках).

Остров Крит как Кандия на государственном гербе Руси-Орды: Кандий — это старое название острова Крит. Именно так он обозначен на многих западноевропейских картах XVIII и даже XIX века. Поэтому герб Кандийского княжества на гербе Романовых — это пережиток того, что остров Крит — Кандий когда-то принадлежал русско-ордынским царям-ханам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Новая хронология. Русь и Рим (2001)

Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга III
Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга III

Это издание является продолжением двух первых книг с аналогичным названием. В них авторы пытались найти ответы на два основных вопроса. Верна ли традиционная хронология? Почему общепринятые даты событий древней истории нс совпадают с теми, которые называют современные ученые? Поскольку интерес читателей к данной теме не ослабевает, авторы решили продолжить исследование проблемы. Читателям предлагаются доказательства, которые буквально переворачивают взгляды традиционной исторической науки. В центре внимания авторов — история Руси, вернее, Русско-Ордынской империи. Орда была регулярным войском Русского государства! Ярослав Мудрый, Иван Калита и хан Батый — один и тот же человек! Могло ли такое быть? Ответ ищите в предлагаемой книге. Кроме того, читатель найдет здесь разгадку тайн истории древнейших цивилизаций — Египта и Китая.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Россия. Уроки прошлого, вызовы настоящего
Россия. Уроки прошлого, вызовы настоящего

Новая книга известного автора Николая Лузана «Россия. Уроки прошлого, вызовы настоящего» не оставит равнодушным даже самого взыскательного читателя. Она уникальна как по своему богатейшему фактическому материалу, так и по дерзкой попытке осмыслить наше героическое и трагическое прошлое, оценить противоречивое настоящее и заглянуть в будущее.Автор не навязывает своего мнения читателю, а предлагает, опираясь на документы, в том числе из архивов отечественных и иностранных спецслужб, пройти по страницам истории и понять то, что происходило в прошлом и что происходит сейчас.«…2020 год — високосный год. Эти четыре цифры, как оказалось, наполнены особым мистическим смыслом. Апокалипсис, о приближении которого вещали многие конспирологи, едва не наступил. Судьбоносные события 2020 года привели к крушению глобального миропорядка и наступлению новой эпохи. Сегодня сложно предсказать, какую цену предстоит заплатить за входной билет в будущий новый мир. Одно не вызывает сомнений: борьба за него предстоит жестокая, слабого в ней не пощадят».В книге содержится большое количество документальных материалов, однако она читается на одном дыхании, как захватывающий детектив, развязку которого читателю предстоит найти самому.

Николай Николаевич Лузан

Публицистика / История / Образование и наука