Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах

Икона и книги дали ему видения. Видения, в свою очередь, привели его к развитию процесса "подготовки и расположения души к избавлению от всех чрезмерных привязанностей, а после их устранения - к поиску и обретению воли Божьей." [3] Иниго назвал этот процесс "Духовными упражнениями".

В Упражнениях учитель проводит ученика через четыре недели интенсивнох молитв, медитаций и диалогов с пресвятой Девой Марией, Иисусом и Богом Отцом. Рекомендуется частое повторение обычной молитвы Лойолы "Anima Christi" для достижения дезориентации и сенсорной нечувствительности. Первая неделя проходит в размышлениях и созерцании грехов, создавая яркие мысленные картины "ада во всей его глубине и широте, отдавая свои пять чувств на службу воображению".

На второй неделе исследуется жизнь Христа вплоть до Вербного воскресенья включительно. Третья неделя посвящена Распятию, в котором ученик должен: "представите себе Христа, Господа нашего, присутствующего перед ним на кресте, и начать говорить с ним, спрашивая:" Xто я сделал для Христа? Что я делаю для Христа? Что я должен сделать для Христа? [4]

Четвертая неделя занята Воскресением и Вознесением, после чего ученик молится "о познании обманов вождя мятежников и помощи защититься от них; а также просит познания истинной жизни, воплощенной в Государе и истинном полководце, и благодати подражать ему."

К времени завершения упражнений, очищенное воображение ученика полностью подчиняется мысленным образам воскресшего Иисуса, воинствующего царя Иисуса. Теперь ученик может ответить на призыв короля победить протестантизм и его мятежного вождя (врага человеческой природы) с самоотверженной преданностью рыцаря. Его сознание изменено. Его душа и мозг омыты. Его свобода принесена в жертву авторитету. Его индивидуальность отдана Христу Рима. У него больше нет собственной воли. Oн добровольно выполняет любую поставленную задачу, какой бы негативной она ни была.

Мартин Лютер провел год выздоровления Лойолы в тюрьме в Вартбургском замке за оскорбление папства своими девяноста пятью тезисами. Примечательно, что в то время как один узник испытывал мистические видения, побуждавшие его защищать честь церкви в романтически-рыцарской манере рыцарей-Тамплиеров, другой переводил (с чудесного разрешения его хранителей) Новый Завет на немецкий язык, чтобы простые люди сами могли узнать волю Божью. Эти параллельные, одновременные поиски святости определили бы основной конфликт современной жизни: какому я служу, Риму или Слову Божьему?

Очищенная духовными упражнениями, чувственная привязанность Иниго к принцессе Катерине была преобразована через святую Екатерину в высшую духовную привязанность к высшей женственности - к Марии, Царице Небесной. Однажды ночью ему явилось видение Девы Марии и подтвердило, что теперь он свободен от плотских желаний и достоин паломничества в Иерусалим. По мнению Мартина Лютера, "что касается Бога, то Иерусалим и вся Святая Земля ничуть не более или менее интересны, чем коровы в Швейцарии". [5] Но для духовного воина, готовящегося вести церковь на войну против Библии, приземление в Иерусалиме было абсолютно необходимо.

Паломничество Лойолы в Иерусалим

Иерусалим был местом храма царя Соломона, гео-духовного центра Ордена Тамплиеров Если Иниго должен был возродить тамплиеров, как того пожелал Император, с литургической точки зрения было необходимо, чтобы его недавно омытый дух явился в священный город для посвящения в тайны священной войны.

Все паломники в Святую Землю по закону должны были обращаться к папе на Пасху за разрешением продолжить путь. В начале марта 1522 года, более чем за год до этого, Иниго отправился в Рим во всех своих аристократических нарядах, верхом на муле. Продажный Лев X внезапно умер от малярии в декабре 1522 года, а 9 января 1522 года Карл Габсбург (король Испании и император Римской империи) организовал почти единогласное избрание своего бывшего наставника Адриана Дедала преемником Льва VI. Иниго направился в Рим одновременно с путешествием Адриана через Испанию в Барселону, пункт отправки для путешествий в Италию. Новый папа остановился в Наварре, на севере Испании, для официального приема преемника герцога Наджеры. Иниго тоже остановился в Наварре, чтобы сделать кое-какие неописуемые дела в резиденции герцога в Наваррете. Возможно, Адриан дал ему скромную аудиенцию.

Далее пилигрим нес всенощное бдение в часовне Девы Аранзазу, покровительницы Басков, поклявшись в целомудрии ее маленькой темной статуе. Он отправился в Монтсеррат, где поселился в бенедиктинском аббатстве. Там он вновь посвятил себя служению Богу перед другой статуей Девы Марии - Черной Мадонны Монсерратской, покровительницей Каталонии и христианских завоеваний. Духовные упражнения здесь, должно быть, были интенсивными, потому что к вечеру третьего дня Иниго обменялся одеждой с нищим, повесил меч и кинжал на алтарь Мадонны и отдал своего мула аббатству.

Лойола, Иллюминаты и Гностицизм