Читаем Православие и русская литература в 6 частях. Часть 3 (II том) полностью

392. Там же. Т.1. С. 187.

393. Лихачёв Д.С. Литература— реальность— литература. Л., 1981. С. 37–52.

394. Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова. Т.1. С-Пб., 1905. С. 301.

395. Белинский В.Г. Полн. собр. соч. Т.4. С. 109.

396. Флоровский Георгий, прот. Пути русского богословия. Париж, 1937. С. 298.

397. Солженицын Александр. Малое собр. соч. Т.6. М., 1991. С. 384.

398. Розанов В.В. О писательстве и писателях. М., 1995. С. 200.

399. Киреевский И.В. Избранные статьи. М., 1984. С. 233–234.

400. Флоровский Георгий, прот. Цит. соч. С. 297–298.

401. Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М., 1994. С. 45.

402. Ф.М. Достоевский в воспоминаниях современников. Т.2. М., 1990. С. 195–196.

403. Там же. С. 67.

404. Ильин И.А. Собр. соч. Т.6, кн. З. М., 1997. С. 371.

405. См.: Сараскина Л. «Бесы»: роман-предупреждение. М., 1990. С. 253.

406. Русские эмигранты о Достоевском. С. 179.

407. Там же. С. 126–127.

408. Лосский Н.О. Цит. соч. С. 19.

409. «Православная беседа», 1997, № 2. С. З.

410. Русские эмигранты о Достоевском. С. 63, 68.

411. Там же. С. 182.

112. Там же. С. 20–21.

413. Бердяев Николай. Философия творчества, культуры и искусства. Т.2. М., 1994. С. 25.

414. Зеньковский В.В., прот. История русской философии. Т.1.Paris, 1989. С. 422–423.

415. Богословские труды. № 32. С. 278.

416. Флоровский Георгий, прот. Пути русского богословия. Париж, 1937. С. 298–299.

417. Иоанн (Маслов), схиархимандрит. Симфония по творениям святителя Тихона Задонского. М., 1996. С. 825.

418. Лосский Н.О. Цит. соч. С. 55–56.

419. Де Сад, маркиз. Жюльетта. Т.2. М., 1992. С. 136.

420. Русские эмигранты о Достоевском. С-Пб., 1994. С. 383.

421. Филон Александрийский. Толкование Ветхого Завета. М., 2000. С. 209.

422. Там же. С. 220.

423. Иоанн (Маслов), схиархимандрит. Симфония… С. 1050.

424. Давыдов Ю. Этика любви и метафизика своеволия. М., 1989. С. 101.

425. Лосский Н.О. Цит. соч. С. 141.

426. Русские эмигранты о Достоевском. С. 174–175.

427. Зеньковский В.В., прот. История русской философии. С. 428.

428. Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова. Том третий. С-Пб., 1905. С. 23

429. Добротолюбие. Т.5. М., 1900. С. 13.

430. Прп. Иустин (Попович). Достоевский о Европе и славянстве. С-Пб., 1998. С. 141.

431. Бердяев Николай. Цит. соч. С. 21.

432. Достоевская А.Г. Воспоминания. М., 1981. С. 174–175.

433. Достоевская А.Г. Дневник 1867 года. М., 1993. С. 234.

434. Достоевская А.Г. Воспоминания. С. 437.

435. Бердяев Николай. Цит. соч. С. 21.

436. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. Кн.1. М., 1990. С. 98–99.

437. Там же. С. 99.

438. Мистическое богословие. Киев, 1991. С. 38–39.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Для Чего мы живем
Для Чего мы живем

В книге собраны беседы и поучения русских старцев — от преподобных Нила Сорского и Паисия Величковского до наших современников: архимандрита Иоанна (Крестьянкина) и протоиерея Николая Гурьянова.В поучениях великих старцев указан не только путь к спасению, но и отражён духовный опыт русского народа, церковные обычаи и предания. Сотни лет верные ученики бережно записывали и хранили поучения своих учителей. Это делалось с надеждой, что слова старцев не потеряются, но будут услышаны всюду, всегда и во все времена. Теперь это бесценное духовное сокровище доступно читателю нашей книги. В процессе подготовки «fb2», цитаты из Библии на церковно-славянском заменены на соответствующие тексты на русском языке из Синодального перевода Библии. Также добавлены несколько сносок исторического и информационного характера,

Коллектив авторов

Православие