Православие. Тома I и II

Триодь постная. Святой и Великий Четверг. Утреня. Канон. Песнь з.

Господь Сый всех и Зиждитель Бог, Безстрастный, обнищав, созданное естество с Собою соедини, и пасха за яже хотяше умрети Сам Сый Себе предпожре: ядите, вопия, Тело Мое, и верою утвердитеся. Бесстрастный Бог, будучи Господом и Создателем всего, обнищав, соединил с Собой созданное естество и принес Себя в пасхальную жертву за тех, за кого хотел умереть, взывая: ешьте Тело Мое и утвердитесь в вере.

Триодь постная. Святой и Великий Четверг. Утреня. Канон. Песнь з.

Избавительною для всего рода человеча веселия чашею Твоею, Блаже, Твоя ученики напоил еси, наполнив ю, Сам бо Себе свяшеннодействуеши, пийте, вопия, кровь Мою, и верою утвердитеся.

 Благой Господи, Ты напоил учеников Своих избавительной для всего рода человеческого чашей ликования, наполнив ее. Ибо Ты Сам Себе совершаешь священнодействие, взывая: пейте кровь Мою и утвердитесь в вере.

Причащение Святых Христовых Тайн является залогом того обожения, которое ожидает христиан в эсхатологическом Царстве Божием:

Триодь постная. Святой и Великий Четверг. Утреня. Канон. Песнь 4.

 Питие новое паче слова, Аз глаголю, во Шрствии Моем, Христос другом, пию, я коже бо Бог с вами боги буду, рекл еси: Единороднаго бо Мя очищение Отец в мир послал есть. Ты сказал: говорю вам Я, Христос, друзьям (Моим): «Я буду пить новое вино, которое превыше слов, ибо в иарстве Моем Я буду с вами, как Бог с богами, ведь Отец послал Меня, Единородного, для очищения мира».

Утреня завершается стихирами, в которых повествуется о предательстве Иуды. Этими же стихирами начинается вечерня, переходящая в литургию Василия Великого. По Уставу это богослужение должно совершаться в 8–м часу дня, т. е. около 14.00, однако на практике оно начинается утром. На литургии Великого Четверга ввиду ее особого значения по традиции причащаются все православные верующие, в том числе и те, которые редко приступают к причастию. Вместо Херувимской песни, вместо запричастного стиха и во время причащения многократно поется тропарь, посвященный Таинству Евхаристии (по традиции Русской Православной Церкви этот тропарь произносится перед причащением за каждой Божественной литургией):

Триодь постная. Святой и Великий Четверг. Литургия. Тропарь вместо Херувимской песни.