Днесь вернии людие духовно торжествуем, прославляюще Заступницу усердную рода христианскаго и притекающе к пречистому Ея образу, взываем сице: о, Премилостивая Владычице Богородице, подаждь нам нечаянную радость, обремененным грехи и скорбьми многими, и избави нас от всякого зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.
«Кротость приводит ум к познанию и рассуждению…»
Свт. Афанасия Великого, архиеп. Александрийского (373).
Перенесение мощей блгвв. кнн. страстотерпцев Бориса и Глеба, во Святом Крещении Романа и Давида (1072 и 1115).
Свт. Афанасия, патриарха Цареградского, Лубенского чудотворца (1654).
Мчч. Еспера и Зои и чад их Кириака и Феодула (II).
Блгв. и равноап. царя Бориса, во Святом Крещении Михаила (907), принявшего Крещение со своим народом в IX веке (Болг.).
Путивльской иконы Божией Матери (1635).
Святые страстотерпцы Борис и Глеб
были первыми русскими святыми, канонизованными Русской и Византийской Церквами. Служба им была составлена вскоре после их кончины святителем Иоанном I, митрополитом Киевским (1008–1035). Об особом почитании на Руси святых мучеников Бориса и Глеба свидетельствуют многочисленные списки житий, сказаний о мощах и чудесах.«Трудящемуся Бог посылает милость, а любящему – утешение».
Мчч. Тимофея и Мавры (ок. 286).
Прп. Феодосия, игумена Киево-Печерского (1074).
Прп. Петра чудотворца, еп. Аргосского (X).
Прпп. Иулиании (1393) и Евпраксии (1394), Московских.
Свт. Феофана Перифеорийского (после 1353).
Икон Божией Матери: Успения Киево-Печерской, принесенной из Царьграда (1073), Печерской (с предстоящими Антонием и Феодосием) (1085) и Свенской (Печерской) (1288).
«Делайте свое дело, а как другие на вас смотрят, не считайте того важным. Ибо верен суд только Божий. Люди же и себя плохо знают, тем паче других».
Мц. Пелагии, девы Тарсийской (ок. 290).
Прпп. Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаакия, братьев Алфановых (Сокольницких) в Новгороде (XIV–XV).
Сщмч. Еразма, еп. Формийского (303).
Сщмч. Альвиана, еп. Анейского, и учеников его (304).
Сщмч. Сильвана, еп. Газского, и с ним 40 мучеников (311).
«Кто какой бы то ни было дар Божий бережет только для собственного наслаждения, а не делает другим благодеяния, тот осуждается как скрывший талант».
Вмц. Ирины (I–II).
Обретение мощей прп. Иакова Железноборовского.
Прп. Варлаама Серпуховского (1377).
Прмч. Ефрема Нового (1426).
Иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» (1878).
Чудотворная икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» славится исцелением страждущих от недугов наркомании, алкоголизма и курения.
Молитва Пресвятей Богородице в честь иконы Ее «Неупиваемая Чаша»
О, Премилостивая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас, жен, детей и матерей, и исцели тяжким недугом пиянства одержимых и того ради от матери своея, Церкве Христовы, и спасения отпадающих братий и сестер и сродник наших. О Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко Престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози проити непреткновенно воздушная мытарства молитвами Твоими, избави нас вечнаго осуждения, да покроет нас милость Божия в нескончаемыя веки. Аминь.
«Пьянство – вражда на Бога…»
Прав. Иова Многострадального (ок. 2000–1500 гг. до Р. Х.).
Прп. Михея Радонежского (1385).
Прп. Иова Почаевского (XVII).
Мчч. Варвара воина, Вакха, Каллимаха и Дионисия (ок. 362).
Мч. Варвара, бывшего разбойника.