Другой знаменитый славист Максимилиан Фасмер пришел к похожим результатам на основании исследования названий русских рек. По его мнению, прародиной славян был район Галиции, Волыни, Подолья и среднего течения Днепра.
Изучение топонимики рек показывает, что славянские названия прослеживаются в среднем течении Днепра и северных притоках Припяти. Они располагаются в районе, находящемся между Припятью, южной частью среднего Днепра и местностью западнее Среднего Днепра.
Область распространения старых славянских названий рек почти точно совпадает с районом распространения культур бронзового и раннего железного веков, расположенным к Северу и Северо-востоку от Карпатских гор и в среднем течении Днепра.
Однако название Днепра и Днестра не славянского происхождения. Исследователи установили, что они были заимствованы от фракийцев (даков). Все лингвисты сходятся в том, что названия Дон и Донец являются иранскими. Названия ряда других рек Северного Причерноморья также имеют иранские корни. Этот факт представляется вполне закономерным, поскольку иранские племена (скифы, сарматы и аланы) неоднократно кочевали и селились в северочерноморском регионе, начиная примерно с 700 г до н. э. и до VIII столетия н. э.
Хорошо известны общие индоевропейские названия деревьев: береза, дуб, ясень, ольха, осина, вяз, клен и граб. Эти наименования — праславянские, они сохранились во всех славянских языках. Это подтверждает, что прародина славян, вероятно, была расположена в той климатической зоне, где природные условия немного отличались от их южной индоевропейской прародины. Ведь «славянские» лиственные деревья характерны для лесостепной и степной зон умеренного пояса. Это не североевропейские хвойные леса и не вечнозеленая средиземноморская зона.
Славяне первоначально не знали многих видов деревьев — и тогда они заимствовали их названия у западных и юго-западных соседей. Это бук, европейская горная лиственница, тис, кипарис. Эти слова славяне заимствовали у германцев, греков и кельтов. Вероятно, прародина славян находилась не там, где росли эти деревья. И действительно, в Приднепровье трудно встретить буки и тисы.
Праславяне
Итак, первым термин «словены» употребил Клавдий Птолемей. Он почти не имел сведений о славянах, но само упоминание примечательно. Согласно его точке зрения, вся северная часть Скифии до неисследованных земель на севере и Уральских гор на востоке была населена скифами (сарматами), аланами и словенами. Он довольно точен, поскольку Скифией в античные времена называли всю территорию, расположенную к северу от Черного моря.
Возможно, Птолемею было известно и другое племя славян, чье название, без сомнения, связано с праисторией современных сербов. Описывая в пятой книге своей «Географии» Сарматию, Птолемей упоминает тринадцать племен, в том числе — сербов. Их он описывает следующим образом: «Между Керинейскими горами (северо-восточные предгорья Кавказа) и рекой Ра (Волгой) живут оринеи, ваои и сербы». Лаконично, но знаменательно. Некоторые ученые считают что название «сербы» образовано от индоевропейского корня «сер»,»серв», означающего «стражник», «защитник». И племя получило такое наименование по роду деятельности: «пастухи», «охранники животных».
Возможно, общаясь с соседними племенами, сарматы использовали похожее слово в качестве обращения ко всем славянам. В ираноязычной среде сарматов славянское «серв» могло превратиться в «КСАРВ». Если добавить к нему суффикс «ат», то получиться слово, очень близкое по звучанию к «ХРВАТ». Так называют современных хорватов, соседей сербов на Балканах.
Схожие названия можно найти в Северо-Восточном Причерноморье и низовьях Дона. Написания «Хоруатас» (Xoroathos) встречается в двух грекоязычных надписях из Танаиса (этот город входил в Боспорское царство), относящихся ко II–III векам. Их расшифровал историк-славист Александр Львович Погодин в 1901 году.
После Птолемея название «славяне» почти на 400 лет исчезло из исторических сочинений. Только в 6 веке н. э. византийский историк Прокопий Кесарийский упомянул о «скловенах» в своём труде «Война с готами» (536–537 г.). Прокопий пишет, что скловенские племена захватили район нижнего Дуная. Таким образом, получается, что «скловены» были самыми ранними южными славянами, зафиксированными в истории.
Современник Прокопия, готский историк Иордан, также пишет о скловенах в своем труде «О происхождении и деяниях гетов» (551 г.), указав, что они заселяют территорию между Карпатскими горами и Вислой, а на Восток — до Днепра. Историки установили, что Иордан позаимствовал эти сведения из сочинения Кассиодора, римского автора конца V — начала VI в. н. э.
В общих чертах указанная им территория соответствует Подольско-Днепровскому региону Черняховской культуры. Из сочинений Прокопия и Иордана мы имеем представления о миграции славян, их происхождении и особенностях.