Предскажи свое будущее: пойми циклы космических часов

Вознесенные Владыки сделали многое для того, чтобы мы постигли суть стези самоовладения. Этому служат все их труды, диктовки, книги, уроки Хранителей Пламени, «Жемчужины муд­рости», выходящие с 1958 года.⁷

Невозможно в одной книге объяснить все тонкости Закона. В словах «правило на правило, заповедь на заповедь»⁸ есть исти­на. Ведь картина космического закона сродни мозаичности жиз­ни, и каждый день мы добавляем новые элементы в эту мозаику. Быть приверженцем учений Вознесенных Владык – значит учить­ся по принципу «Старайся представить себя Богу достойным, делателем... верно преподающим слово истины»⁹ – таково на­ставление апостола Павла Тимофею.

Овладевая учениями Владык, мы, его ученики, черпаем из гро­мадной сокровищницы различных дисциплин,^* именно в этом и состоит смысл ученичества. Ученик должен быть дисципли­нированным, причем импульс должен идти не извне, а изнутри. Если наша внутренняя самодисциплина достаточно велика, мы притягиваем дисциплину великих гуру – самих Вознесенных Вла­дык.

ГЛАВА 9

Космическая

ответственность

Какие наши мысли, таковы и мы,

Что думали - тем мы и стали.

– Дхаммапада

ГЛАВА 9

Космическая ответственность:

изучение подсознательного

и сверхсознательного ума

В «Дхаммападе» Будда высказал идею, изложенную в следующем стихе:

Какие наши мысли, таковы и мы,

Что думали – тем мы и стали.

И движется, подобно колесу телеги,

которую покорно тащит вол,

Печаль за мыслью вредоносной,

А радость – за чистейшей,

Подобно тени, преданно идущей следом.

Какие наши мысли, таковы и мы,

Что думали – тем мы и стали.¹

Это и есть основа космической ответственности. Вот, мы смотрим на себя, на свои руки, ноги. Мы смотримся в зеркало, всматриваемся в свое сознание, оцениваем свое развитие, свой дом и вспоминаем эти строки:

«Какие наши мысли, таковы и мы,

Что думали – тем мы и стали».

Какая мысль предшествует проявлению? Какое чувство, ка­кой поступок? Космическая ответственность – это учение о кар­ме, ведь «что посеет человек, то и пожнет».² Исследуя подсозна­ние и сверхсознание, мы видим что за плоды пожинаем, но не останавливаемся на этом, а задаемся вопросом: «Что же теперь с этим делать?» И оказывается, Бог уже дал нам ответ.

Ответственность за подсознание

Многие люди не считают себя ответственными даже за то, что вполне осознают. Мы же собираемся говорить об ответственно­сти за то, в чем не отдаем себе сознательного отчета, о том, что находится в подсознательном уме. Оглянемся вокруг, взглянем на себя. Многие среди наших знакомых не могут принять ответ­ственность даже за собственную жизнь и жизнь своих близких. Они восстают против властей, будь то родители, правительство или общество, не понимая, что власть, против которой они бун­туют, есть власть Христа – внутреннего Истинного Я.

Люди не считают себя ответственными за собственные тела. Они употребляют различные нечистые вещества: наркотики, алкоголь, табак, лекарства, пилюли и всякого рода химию, кото­рую называют пищей. Мы смотрим телевизор, поглощаем все, что предлагается средствами массовой информации, не устано­вив защитного барьера в сознании, не принимая ответственно­сти за то, что, направляя свое внимание на какой-либо объект, мы направляем к нему из своего сознания дугу энергии. И по этой дуге к нам направляется субстанция объекта нашего вни­мания. Тем самым мы позволяем миру, массовому сознанию просочиться внутрь нас, и неизбежно:

«Какие наши мысли, таковы и мы,

Что думали – тем мы и стали».

Учение — замковый камень в своде бытия

Ученика Христа, последователя Будды, приверженца Реально­сти – того, кто воспринимает себя причастным непреходящимиспытаниям посвящений, которые продемонстрировали нам Хри­стос и Будда, возможно, отделяет от высшего сознания всего лишь несколько дней, недель, месяцев или лет активного служения на Стезе, даже если в настоящий момент он опутан массовым созна­нием. Независимо от того, в какой степени мы вовлечены в мир­ское сознание, мы причастны к нему до тех пор, пока сознательно не откажемся от вибраций «ветхого» мужчины или «ветхой» жен­щины, собственного прежнего «я», вобравшего в себя как сравни­тельно безобидные, так и достаточно пагубные человеческие при­вычки и человеческое сознание не за одну, а за множество жизней.

Ныне мы должны начать новую эпоху освобождения души от прошлого. Мы должны «отделить» душу, которая хотела бы вырваться из клетки смертности, воспарить и соединиться с Бес­конечным.