Прелюдия. Homo innatus

Ястреб заперт в похотливый кильдимсеребряной клети своевольного плена.Но заперт племени плеткой.Плюется в зеркало,клюет клетку,топчется, как попугай пустоголовый.Лишь изредказлатые искры очами мечет пустовоитель,и слегка плавятся прутья.

А ястреб не замечает,плюется на требище,в требуху водворяясь, вошь восхуляя.В прах вхожий…В кандалы обутый, далеко ль собрался?Прямо на небо?Это ночью то?Что ж, видать, если надобно — они и кровью потчуют…А узрел ли ты вечной ночьювоочию

наручни порочные на поручнях причинныхпророчества Отчего?«Прочь» кричи по ночам им!Прочь!Влас вещего томлениядо срока ниспадаетна хмурый морщинистый морок рока,боль прядет из волокон-клоков.Упрямым червем

Всверливается в самое нутро смятенного сознания —мокрого морока.Чингалы молний рассекают его на части,но он и не думает сгинуть,лишь множится, словно житом брошенный;молнии молоды, а червь стар.Червь вечен.Что ему марево? Что ему смерть?Очередное испытание.Испытание исповедью.

Исподлобья, исподвольистиной рыскать. Заповедная пытка.Прошипели сумерки рассветные заутреню…Прощай.

Игнатий умер во вторник. Звонил мне с утра, хотел зайти, а мне все некогда было, минут пять поговорили… На выходные встречу перенесли. Я только в четверг узнал. На выходных как раз похороны и были, в субботу.

Загляни еще раз мне в глаза,Вот кем был я.А теперь держи нож, отрезайМои крылья…

Осмыслить подлинное можно, лишь утратив его, почувствовав собственную искусственность. Осознать смысл подлинного можно только, сделавшись другим. Знание о подлинном означает твою поддельность. Подлинное не может осознавать собственной подлинности.