Читаем Преображающие встречи с Раманой Махарши полностью

Это десятидневное празднование, проходящее в сентябре или октябре.

Вернуться

95

Когда я спросил Лакшману Свами, не хочет ли он уточнить это краткое описание, его ответ был еще более кратким: «Я» вернулось к своему источнику, Атману, и исчезло без следа. Остался один Атман. Это – вечный покой и счастье».

Вернуться

96

Место, где сидел Лакшмана Свами, было очень близко к пути, которым проходила процессия, несущая мурти Богини вокруг храма. Процессия, должно быть, прошла в нескольких дюймах от него.

Вернуться

97

Когда я как-то спросил его, почему он молчал, он ответил: «Переживание Атмана – вне слов и речи. Невозможно объяснить это или говорить об этом. Поскольку я не мог ничего об этом сказать, я молчал». Лакшмана Свами снова стал говорить в 1963, и его первыми словами было краткое высказывание об «Упадеша Сарам».

Вернуться

98

Поход в город и назад составлял более двух миль туда и обратно.

Вернуться

99

Курьезный рассказ о ее попытках обнять Бхагавана можно найти в книге «Сила Присутствия», том I.

Вернуться

100

Когда я спросил Лакшману Свами, почему он не хотел быть увенчанным, он ответил: «Я не хотел выходить из храма с этой гирляндой вокруг моей шеи. Власти ашрама просто предположили бы, что я украл ее. Мое объяснение было далеко неправдоподобно, так что я ушел прежде, чем это могло случиться».

Вернуться

101

Там была полиция, поскольку власти ашрама боялись, что большие толпы могут выйти из-под контроля, когда Бхагаван умрет. Чтобы сократить число присутствующих, ранее вечером было объявлено, что Бхагаван вне опасности, и все должны пойти домой. Большинство людей осталось.

Вернуться

102

Ассистент Бхагавана, Свами Аннамалай, также сопровождал группу. Его рассказ об этом походе можно найти в книге «Жизнь с Раманой Махарши».

Вернуться

103

Это называется анга прадакшина. Некоторые преданные пытаются даже кататься вокруг Аруначалы, обратившись лицом к горе.

Вернуться

104

Индийские лимоны обычно довольно маленькие. «Маленький» лимон, вероятно, означает где-то около трех четвертей дюйма в диаметре.

Вернуться

105

Скандха 11, глава 13, стих 36.

Вернуться

Перейти на страницу:

Похожие книги

Когда туфли не жмут. Беседы по историям даосского мистика Чжуан-цзы
Когда туфли не жмут. Беседы по историям даосского мистика Чжуан-цзы

На страницах этой книги Ошо комментирует притчи одного из своих любимейших представителей мира Дао Чжуан-цзы. Речь, как всегда, о самом главном – о смысле жизни, о поиске своего «Я», о природе страданий и о пути, который может привести нас к счастью и подлинной жизни здесь и сейчас. И этот путь, оказывается, лежит далеко за пределами усилий, напряжения и достижения результатов. Этот путь прост.«Будьте естественными, и вы расцветете», – говорит Чжуан-цзы.Благодаря проникновенному взгляду Ошо скрытый смысл этих высказываний становится еще интереснее, еще ближе. Мудрость одного мистика переплетается с мудростью другого, рождая удивительно глубокое, тонкое произведение.…Чжуан-цзы – это редкостное цветение, более редкое, чем Будда или Иисус, поскольку он достиг истины просто благодаря пониманию.

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика