Читаем Преодолей жизненный кризис. Развод, потеря работы, смерть близких… Выход есть! полностью

Наша «акула капитала» также оглядывалась на прошлое. Этот человек ощущал громадную потребность загладить свою вину. Он хотел помочь кому-нибудь, был готов пожертвовать большие деньги на благое дело. Он собирался строить новую жизнь как ответ на так называемое «моральное разложение» прошлого. Сможет ли он вновь обрести порядок внутри себя, когда в нем сохраняются чувство вины и руководят им страхи? Определенно нет! «Но все же я хочу исправить ошибки», – вздыхал он. Предоставить все естественному ходу событий – об этом он не подумал. Бремя чувства вины мучило его, так как он применял к своим прежним действиям новые критерии. Его внутренний мир оказался в колоссальном беспорядке. Если бы он хоть раз в жизни открыл дверь в подвал своего дома и увидел абсолютно непроходимый хаос, он не мог бы ни в коем случае оставить подвал в таком беспорядке. Ему необходимо было, прежде всего, простить себя, а потом просить других пострадавших о прощении. Этого недостаточно сделать только мысленно. Только слова, высказанные вслух конкретным людям, дают большую очистительную силу. Если люди, у которых вы намерены просить прощения, умерли, то освобождающее действие оказывает посещение могилы и не отосланное, но честно написанное письмо. Иногда это может быть также маленький жест, который свидетельствует о готовности к извинению.

Если разбирать захламленный подвал таким образом, то уйдет меньше энергии, чем если вы закроете дверь и глаза на царящий там беспорядок.

Прощаем себя

Я рекомендовал агенту по продаже недвижимости упражнение, которое могут практиковать все. Он должен был мысленно снимать фильм о своей жизни, прокручивая затем перед внутренним взором пленку о разных своих делах и поступках. Он не мог затенять ситуации, в которых сделал себе репутацию «акулы», не должен был скрывать, как обманывал некоторых людей, какие неделикатные средства использовал при этом и так далее. Но он должен был направлять объектив камеры не только на заведомо плохие поступки, но и на благородные, которые он также совершал в своей жизни. Затем он сравнил короткий фильм о себе, о своей жизни, с монументальным фильмом о миллиардах людей, которые жили на Земле тысячи и тысячи лет. И он увидел, что не сделал ничего такого, что было бы хуже того, что уже совершило до него бесчисленное количество людей. Он оказался обычным человеком.

Прийти к порядку, к согласию с собой означает в конечном итоге понять и принять, что «нормальный человек» может иметь и плохие стороны. Кто способен отстаивать свои убеждения, тот может сказать «да» всем своим и плохим и хорошим сторонам, может вернуть себе самоуважение в том, в чем раньше переоценивал или недооценивал себя, был раболепным, надменным или самоуверенным.

Полезное упражнение

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука