Мы с Западом находимся в мёртвой сцепке. Каждый из нас ненавидит в другом то, что отрицает в себе. Поэтому мы с Западом скованы одной цепью – значит, и выбираться нам тоже нужно вместе. Что последнее означает? Мы воспринимаем Запад как врага. Нравится это кому-то или нет, но это так. Значит, необходимо пройти в себе сквозь этот образ врага, прожить его, тогда в нас начнётся соединение в целое.
Ни одна сцепка (я о них писал подробно в предыдущих книгах) не решается существующими в психологии методами. Методы сами по себе созданы лишь для того, чтобы уйти, сбежать от решения проблемы. Сцепки решаются, когда смиряешься и объединяешься в одно целое с тем, что ненавидишь, не любишь, с тем, что раздражает. Тогда на место ненависти и борьбы приходит Любовь.
Нам необходимо вновь учиться иметь свои собственные взгляды, свою собственную духовную жизнь. Иметь – значит обладать, обладать означает
Как ум управляет внешним – падежи
«Падеж – словоизменительная лексико-грамматическая категория имени существительного, которая системой противопоставленных друг другу падежных форм выражает отношение обозначаемого существительным предмета к другим предметам, действиям, признакам».
И вот так всегда в науке: что ни определение, то сплошной туман. Специально, что ли, они так делают, чтобы у простого человека голова кругом пошла, и он ни за что не захотел бы впредь приблизиться к знанию? А всё дело в том, что наука оперирует понятиями и направлена на абстрактный, понятийный ум, суть которого заключается в разделении мира, а не в соединении с ним (у неё даже падежи противопоставлены друг другу, не едины, а противопоставлены). Всё дело в том, что наука только декларирует, что живёт для народа, а на самом деле живёт для самой себя. Если бы было наоборот, то ее язык был бы понятен людям.
Что соединяет человека с миром? Образы. Образы принадлежат самому древнему уму – разуму. Поэтому, если хотите, чтобы вас понимали, говорите образами и посылайте образы, когда разговариваете или рассказываете что-то. Что означает «посылать образы»? Это означает «видеть то, что говорите, о чём рассказываете». Наши предки специально для этого случая создали слово
Именительный падеж, родительный, дательный, винительный, творительный, предложный. Если разложить все эти названия на составные части, то получится тело имени, тело рода, тело дарения, тело вины, тело творения, тело предлога. Тело – тель – мягкий знак на конце указывает на то, что мы имеем дело с потусторонним миром. Тело в материальном мире и тель в тонком мире. Почему я показываю вам это? Чтобы вы почувствовали тель.
Имя, род, дар, вина, творение, предлог. Чувствуете, как на слове
Такая же нестыковка есть в предлоге, то есть в предложном падеже, но её можно увидеть, только когда знаешь, как этот падеж назывался раньше. Почему сейчас он называется
Ещё был звательный падеж, который наука не признаёт, а люди время от времени употребляют даже сейчас. Помните из «Тараса Бульбы»: «Слышишь ты меня, сынку?» Это легко объяснить. Попробуйте покричать, позвать кого-то или что-то – губы сами собой будут произносить звуки, соответствующие звательному падежу. Звательный падеж живёт внутри, потому что мы живём в этом мире – хоть как-то, но пока живём, – а вот наука часто живёт в своих каких-то выдуманных мирах, не имеющих ничего общего с жизнью.
Отвлечёмся.
Мир движения
А знаете, что раньше многие слова были и мужского рода, и женского? Например, мечта – мьчьтъ, луч – лучя, праща – пращ, крыльцо – крылец, колокол – колоколо, признак – признака и т. д. Что это означает? Раньше человек был живой, и у него был разум с его вилами, поэтому предметы и явления тоже были живые, они постоянно менялись, меняли в том числе пол, и наши предки отражали это в языке. Наши предки видели и мужскую, и женскую природу в предметах и явлениях и отражали это свое видение в живом языке.