Читаем Причины болезней полностью

Так, например, многих пугает страх боли, при котором идет сигнал из места боли о возникшей проблеме. Благодаря боли организм собирает внимание и концентрирует оздоровительные силы в этом месте. Если человек от страха боли пугается, образуется спазм, который блокирует обменные процессы в организме. В результате вместо оздоровительного процесса происходит совершенно обратный. Так, из страха перед болью, многие гибнут, останавливая естественные процессы. Существует мнение что боль нельзя терпеть, это правильно, потому что когда человек терпит, он сжимается, замирает для того, чтобы переждать.

За болью нужно следить, как следит охотник за зверем.

Предоставьте боли возможность быть, постарайтесь расслабиться и наблюдайте.

Силы вашего организма направятся к проблемному месту, вы это почувствуете по изменениям ощущений.

Боли бывают нескольких видов: колющая, давящая, щемящая, тянущая, режущая.

Попробуйте определить, к какой разновидности относится ваша боль. Обратите внимание, что место боли локализовалось. Постепенно она превращается в точку, а затем совсем исчезает. Сама боль возникает как сигнал, поступающий от органа в проекционную область, расположенную на поверхности тела. Иногда нарушение в органе передается через соответствующий меридиан и собирается на нем болью в сигнальной точке. Эта боль может быть сначала размером не больше головки булавки. Затем она может разрастить до размера фасоли. Такие явления происходят в случае, когда человек не обращает внимания на возникшую проблему. Отслеживание помогает собрать энергию и вернуть процесс в обратном порядке.

Если боль вызвана травмой, ударом, – помните, что ничего не бывает случайного. Мы получаем травмы в тех местах, которые рассказывают о проблеме (рис. 1).



Эти места «уходят из-под контроля» мозга. Организм как бы не хочет напоминаний о проблеме и отключает то место, которое напоминает о ней. Отслеживание поможет и в этом случае решить проблему.

Страх боли или лишения еды, крова и защищенности многие века заставлял людей объединяться в стаи. Общая пещера помогала согреться. Защититься от сильного дикого зверя и добыть пищу можно было только сообща. Страх одиночества часто основан на зове голоса предков. Многие думают, что боятся одиночества, а на самом деле они боятся насилия или боятся погибнуть от голода, или остаться без крова. Такие люди пытаются пристроиться к любой компании и быть всегда окруженными людьми. Они не в состоянии решить свои проблемы и избавиться от страха, так как четко не представляют себе, что их пугает на самом деле. Такое одиночество можно назвать одинокостью.

Мы уже говорили, что каждый человек является малой составляющей всего человечества и Вселенной. Поэтому только гордыня заставляет говорить о том, что «все его бросили». Есть другое одиночество. Во время актов рождения и смерти человек всегда один. В самые великие мгновения, охваченный творчеством и уникальностью момента, человек чувствует одиночество, но это созидающее одиночество. Можно быть рядом с близким человеком и быть одиноким в духовном постижении или в творческом порыве. Так же можно быть окруженным толпой знакомых людей и чувствовать одинокость. В состоянии одинокости человек пытается отвлечься и спрятаться от себя за любые действия или пристрастия. В одиночестве человек испытывает духовный взлет, набор сил и расширение на всю Вселенную, объединение со всеми.

Одинокость приходит к вам из детства и через генетическую память. Она не дает вам принимать самостоятельные решения и отвечать за свои поступки. Часто одинокость получена нами от родителей, которые хотят постоянно чувствовать себя необходимыми детям. «Что ты боишься, мы же пока рядом», – говорят они. Значит, делает вывод ваше подсознание, когда их рядом не будет, – нужно бояться. Вот вы и боитесь одинокости без родителей или пристраиваетесь к семейным парам, повинуясь памяти защищенности.

Для того чтобы не быть одинокими, многие создают себе массу болезней и проблем, которыми объединяются с окружающими.

Многие страхи связаны с выдвигаемыми людям условиями. Обыкновенно это происходит в раннем детстве. Взрослые запретами объясняют ребенку стереотип поведения, при котором он будет «хорошим» и принятым ими. Таким образом, многие страхи мы можем также отнести к страху потерять защиту, кров, пищу.

«Будешь трогать себя под штанишками, выгоню из дома. Пусть тебя злой дядька заберет себе», – говорит разгневанная мать, заметив, как сынишка пытается изучать скрываемую одеждой часть тела. Его влечет желание познать, изучить себя, и не более того. Такие крики обыкновенно исходят от родителей, которые боятся секса и всего, что связано с ним. Строгое воспитание, запреты на эту тему приводят не только к нарушению в половой сфере, но и к запрету творческой реализации.

Перейти на страницу:

Все книги серии Лучшие советы целителей

Самодиагностика в вопросах и ответах
Самодиагностика в вопросах и ответах

«Читаю ваши письма и задумываюсь об общей нашей безграмотности, об отсутствии уважения к своему собственному организму. Все привыкли считать, что выпил таблетку или заварил травку – и стал здоровым. Но, к сожалению, такого не бывает. Мне часто задают вопрос: как жить, чтобы не болеть? И я отвечаю: жить в согласии со Вселенной. Если знать физиологию человека, то можно научиться управлять сердцем, легкими, печенью, почками и т. д. То есть уметь подстраиваться к изменяющимся условиям Вселенной, а вернее, уметь правильно жить. Умение – это знание» (В. Петренко).С книгами новой серии «Лучшие советы целителей» вы обретете надежный источник знаний о диагностике, эффективных, но щадящих способах лечения и поддержания своего здоровья на самом высоком уровне. Лучшие советы целителей – счастливый шанс долгой и полноценной жизни.Данная книга не является учебником по медицине; все рекомендации, приведенные в ней, следует использовать только после согласования с лечащим врачом.

Валентина Васильевна Петренко , Евгений Евгеньевич Дерюгин

Здоровье

Похожие книги

Библия
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Разум на пути к Истине
Разум на пути к Истине

Иван Васильевич Киреевский (1806–1856) — выдающийся русский мыслитель, положивший начало самобытной отечественной философии, основанной, по словам его, на живой вере «как высшей разумности и существенной стихии познания» и на многовековом опыте восточнохристианской аскетики.В настоящий сборник включены все философские и публицистические работы И.В. Киреевского, отразившие становление и развитие его православного христианского миросозерцания. «Записка об отношении русского народа к царской власти» и «Каких перемен желал бы я в теперешнее время в России?», а также основной корпус переписки И.В. Киреевского и его духовного отца, преподобного Макария (Иванова), старца Оптиной пустыни, издаются впервые. Впервые в России приходит к читателю и «Дневник» И.В. Киреевского, ранее публиковавшийся только на Западе.Книга снабжена обширными комментариями и аннотированным указателем имен.Издатели надеются, что сборник произведений Ивана Васильевича Киреевского много послужит духовному образованию как православных христиан, так и всех просвещенных знатоков и любителей отечественной философской мысли.

Иван Васильевич Киреевский

Биографии и Мемуары / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука