Читаем Причины болезней полностью

В результате все вынуждены есть ту пищу, которую не хотят. Никто, кроме бабушки, не чувствует себя дома свободно. Нельзя ничего переставить или убрать без ее разрешения. Н. пробовала объяснить своей матери, что им мешает мебель, но бабушка устраивает скандалы, упрекает, что ее не ценят, и грозит своей смертью, при этом говоря, что ей от них «даже памятника на могиле не надо». Проработав с кармой предков, мы сняли последствия ситуации в третьем поколении по линии бабушки: большая семья, много детей, отец погиб на фронте. Стало нечем жить, все вещи продали, и дети разъехались на заработки. Мать умерла одна в полной нищете.

Проведя необходимую работу, мы изменили ситуацию в семье. Прекратились скандалы, головных болей больше нет. Тяжело уступала бабушка «фронт» своих работ по дому, но поняла, что она нужна всем не для того, чтобы выполнять дела, а просто как близкий человек. Это изменило отношения, дало представление о любви и рост душам.

Манипулирование любовью

Страх одиночества и собственной незащищенности заставляет многих использовать любовь как средство манипулирования близкими людьми.

С раннего детства каждому ребенку необходимо иметь от взрослых защиту и питание, которые позволят ему свободно развиваться. Любовь дает все это, если она истинная. Однако обучая детей определенным понятиям, взрослые искусственно подменяют значение слова «любовь».

Так, бабушка гладит внучку, говоря, что она у нее самая любимая из всех внуков. В народе по этому поводу говорят: «Люблю как душу – трясу как грушу». Рассказывая о своей любви к внучке, бабушка постоянно заставляет ее ворошить сено и складывать в скирды. Отказаться пятилетняя девочка не может, ведь «бабушка ее так любит». Мама девочки тоже постоянно заставляет ее, говоря: «Надо собраться и делать». Бабушка и тут вмешивается и объясняет, что «мама тебя любит больше, чем брата». Вся жизнь девочки превратилась в торговлю: с одной стороны – любовь, с другой – зарабатывание ее непосильным трудом.

Став девушкой, эта девочка выходит замуж «по любви». Она теперь постоянно работает по дому, беря на себя все больше обязанностей. Таким образом она доказывает мужу, что любит. На работ также все считают ее любимицей начальства, а она больше всех работает. К тому же, она взвалила на себя всю тяжелую работу отдела. Организм «надрывается», начинаются болезни, и женщина ощущает себя «не любимой всем миром».

Многим известна фраза: «Если ты меня любишь – докажи…» Доказательства бывают разными, но все они максимально сокращают свободу.

Любовь – это свобода.

Я тебя так люблю, что отпускаю. Главное, чтобы ты был счастлив.

При таком отношении человек испытывает максимальную свободу творчества. Если это истинная любовь, она связывает людей незримыми нитями взаимоподдержки. Любовь наполняет силой и полетом обоих.

Перейти на страницу:

Все книги серии Лучшие советы целителей

Самодиагностика в вопросах и ответах
Самодиагностика в вопросах и ответах

«Читаю ваши письма и задумываюсь об общей нашей безграмотности, об отсутствии уважения к своему собственному организму. Все привыкли считать, что выпил таблетку или заварил травку – и стал здоровым. Но, к сожалению, такого не бывает. Мне часто задают вопрос: как жить, чтобы не болеть? И я отвечаю: жить в согласии со Вселенной. Если знать физиологию человека, то можно научиться управлять сердцем, легкими, печенью, почками и т. д. То есть уметь подстраиваться к изменяющимся условиям Вселенной, а вернее, уметь правильно жить. Умение – это знание» (В. Петренко).С книгами новой серии «Лучшие советы целителей» вы обретете надежный источник знаний о диагностике, эффективных, но щадящих способах лечения и поддержания своего здоровья на самом высоком уровне. Лучшие советы целителей – счастливый шанс долгой и полноценной жизни.Данная книга не является учебником по медицине; все рекомендации, приведенные в ней, следует использовать только после согласования с лечащим врачом.

Валентина Васильевна Петренко , Евгений Евгеньевич Дерюгин

Здоровье

Похожие книги

Библия
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Разум на пути к Истине
Разум на пути к Истине

Иван Васильевич Киреевский (1806–1856) — выдающийся русский мыслитель, положивший начало самобытной отечественной философии, основанной, по словам его, на живой вере «как высшей разумности и существенной стихии познания» и на многовековом опыте восточнохристианской аскетики.В настоящий сборник включены все философские и публицистические работы И.В. Киреевского, отразившие становление и развитие его православного христианского миросозерцания. «Записка об отношении русского народа к царской власти» и «Каких перемен желал бы я в теперешнее время в России?», а также основной корпус переписки И.В. Киреевского и его духовного отца, преподобного Макария (Иванова), старца Оптиной пустыни, издаются впервые. Впервые в России приходит к читателю и «Дневник» И.В. Киреевского, ранее публиковавшийся только на Западе.Книга снабжена обширными комментариями и аннотированным указателем имен.Издатели надеются, что сборник произведений Ивана Васильевича Киреевского много послужит духовному образованию как православных христиан, так и всех просвещенных знатоков и любителей отечественной философской мысли.

Иван Васильевич Киреевский

Биографии и Мемуары / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука