Пригороды Санкт-Петербурга. От Петергофа до Гатчины

Вне дворцового комплекса в г. Пушкине представляют историко-архитектурный интерес Кавалерийские дома (1752–1753 гг., арх. С.И. Чевакинский), Манеж, Конюшенный корпус, Большая оранжерея (все в стиле классицизма, 1820-е, арх. С.П. Стасов), а также деревянный дом Китаева (1827 г., В.М. Горностаев, ныне – музей А.С. Пушкина), костел Св. Иоанна (1824–1828 гг., арх. Л. и Д. Адамини), Египетские ворота при въезде в город (1827–1830 гг., арх. А.А. Менелас, скульптор В.И. Демут-Малиновский) и др. В 1910-е гг. к северу от Екатерининского дворца был создан в стиле древнерусской архитектуры Федоровский городок для императорских конвойных войск. Сохранились Федоровский собор и здания собственно городка (арх. С.С. Кричинский). Около г. Пушкина находится один из объектов мемориала «Зеленый пояс Славы» – комплекс более 80 сооружений на рубежах Ленинградской битвы 1941–1944 гг.

Не только летняя императорская резиденция в г. Пушкине – бывшем Царском Селе, – но и многие другие его строения интересны для туристов и вообще для людей, неравнодушных к истории и архитектуре России. Верующие люди, интересующиеся местными храмами, с удовольствием отмечают, что здесь в храмостроительстве представлены разные архитектурные стили: елизаветинское барокко (церковь Екатерининского дворца), русско-византийский стиль (Екатерининский собор, был разрушен в 1939 г., восстанавливается, украшается), романо-византийский стиль (церковь при Николаевской мужской гимназии), московско-ярославский стиль XVII в. (церковь Лейб-гвардии Кирасирского полка), неорусский стиль (Феодоровский Государев собор), стиль северного деревянного зодчества (церковь на Братском кладбище), стилизация раннехристианской базилики (пещерный храм Дворцового госпиталя – по Берташу А., с. 463–480). В советский период все местные храмы пережили тяжелые времена. Так, в Вознесенском (Софийском) соборе (1781–1788) богослужения прекратили в 1934 г., храмовые ценности вывезли, в помещении храма устроили склад и вокруг него учебный полигон механизированной бригады, потом – свалку, но в 1989 г. собор вернули верующим. Среди святынь этого храма образа священномученика Петра (Зверева), святых Иоасафа Белгородского, Арсения Коневского, Любови Рязанской с частицами мощей, Иоанна Царскосельского (протоиерей Иоанн Кочуров, был убит в 1917 г., его мощи покоятся под спудом Екатерининского собора), икона Божией Матери «В скорбях и печалях утешение» (подарена собору в 1917 г. святым митрополитом Вениамином). Феодоровский Государев собор

(1909–1912) служил приходским храмом для царской семьи и охранявших их военных (Николай II и его жена особенно любили соборные Пещерный храм во имя Преподобного Серафима Саровского и нижнюю Царскую комнату, оформленную как древнерусская палата). Собор закрыли в 1933 г., устроили в нем склад киностудии и архив кинофотодокументов, но в 1991 г. его вернули верующим. Главными святынями этого собора являются обретенная (1991) чудотворная Феодоровская икона Божией Матери и почитаемый храмовый образ другой Феодоровской иконы, а также икона Анны Кашинской с частицей ее мощей. Феодоровский собор создавался в основном на средства Николая II, положившего первый его закладной камень (1909), близ собора ему установлен (1993) памятник. Церковь во имя иконы Божией Матери «Знамение» (XVIII в., заложена в 1734 г.) пережила прекращение богослужений в ней в 1944 г., в 1991 г. была возвращена верующим. В храме пребывают 20 мироточивых (с 1995 г.) икон.

Феодоровский собор. Фото 1812 г.

Среди интересных историко-архитектурных памятников г. Пушкина бывшие усадьба великого князя Бориса Владимировича Романова, дворец княгини О.В. Палей, дача князей Юсуповых, особняк церемониймейстера царского двора В.П. Кочубея и некоторые другие историко-архитектурные строения-памятники.