Читаем Принцесса Миражей полностью

ДАНИЛА ВРАНГЕЛЬ. Принцесса Миражей


— Ну и что теперь?



— Откуда мне знать?



Они стояли на вершине Эвереста, окруженные льдом дыхания разреженности магнитной высоты, втянувшей в себя уже многие души, и продолжающей манить недостижимостью, которая убивает гордость, не сумевшую одолеть вызов или саму себя.



— Сколько здесь? – Она смотрела в бездонность глубины километровых гребней каменного наваждения, несовместимого с человеческим миром.



— Больше восьми тысяч. Что мы тут делаем, скажи мне?



— Я сама не знаю. Говорят, здесь останавливается время. Очень похоже.



Винтящийся порыв снежной пыли крутанул реверанс, зовущий в бездну.



— Ну, теперь ты поняла, зачем человек стремится вверх? Ты же хотела этого.



— Давай снимем кислородные маски.



— Ты не выдержишь.



— Тогда какой смысл во всем?



— В отсутствии смысла. Это и гонит сюда одиночек, не выносящих стаи, и её нравов. Многие остались здесь. Вон в том районе и лежат.



— Я знаю. — Поежилась.  — Говорят, там есть женщины.



— Да. Мужчины не могут здесь помочь. На этой высоте пола не существует. Ты же не хочешь признавать различия пола. Вот, здесь как раз такое место, где нет различий.



— Я слышала, что мужья оставляют на этой высоте жен.



— Да, такое бывает.



— А что дальше? Что после того, когда покорен последний пик?



— Мне сказать нечего.



— Выходит, начало подъема это начало падения.



— Возможно.



— Я всегда это понимала. Но понимание не меняет отношение.



— Да. Это так. Многие пытались просто спрыгнуть отсюда. Но даже этого сделать нельзя. Вертикальная мышеловка имеет сложный лабиринт.



— Я слышала, Пифагор нашел выход.



— Не только он. Но нет универсальных рецептов. Взять высоту можно только в одиночестве. Здесь помощи ждать не стоит. Сократ взял её молчанием. Платон словами. Ты хочешь взять любовью. К себе.



— Да. А что, это не вписывается в твои ориентиры?



— А что я? Я твой рисунок, твой штрих. Вчера ты меня угощала абсентом на побережье океана, а сегодня загнала на Эверест. Дальше что?



— Здесь чисто работает мысль. Ощущаешь? Я хочу добиться чистоты мысли. А ты для того, чтобы помочь.



— Как? И в чем? Я твой пробег по клавишам компьютера. Я твой мираж. Ты принцесса миражей, и это твои миры, но не мои. Меня нет.



— Да нет, ты такой же реальный, как и я. Иначе не было бы этого разговора. Скажи мне… Скажи мне здесь, на высоте Эвереста… Скажи мне в месте, когда над нами нет никого, а нарисованный бог и его религии остались внизу… Скажи мне…



— Что? Что тебе сказать?



— Скажи, мужчина может быть счастлив в одиночестве? Ты одинок, я тебя таким представляю, значит, ты такой и есть.



Он посмотрел на далекий закат Солнца, пылающий костром далекого горизонта. Сказал:



— Скоро наступит ночь…



— Ну?



— Одиночество это и есть счастье.


Похожие книги

Теория праздного класса
Теория праздного класса

Автор — крупный американский экономист и социолог является представителем критического, буржуазно-реформистского направления в американской политической экономии. Взгляды Веблена противоречивы и сочетают критику многих сторон капиталистического способа производства с мелкобуржуазным прожектерством и утопизмом. В рамках капитализма Веблен противопоставлял две группы: бизнесменов, занятых в основном спекулятивными операциями, и технических специалистов, без которых невозможно функционирование «индустриальной системы». Первую группу Веблен рассматривал как реакционную и вредную для общества и считал необходимым отстранить ее от материального производства. Веблен предлагал передать руководство хозяйством и всем обществом производственно-технической интеллигенции. Автор выступал с резкой критикой капитализма, финансовой олигархии, праздного класса. В русском переводе публикуется впервые.Рассчитана на научных работников, преподавателей общественных наук, специалистов в области буржуазных экономических теорий.

Торстейн Веблен

Экономика / История / Прочая старинная литература / Финансы и бизнес / Древние книги