Читаем Притчи христианства полностью

Вдруг напротив странного торговца остановился один хорошо одетый господин, достал свои часы и посмотрел время. Торговец спросил:

– Скажите, пожалуйста, сколько остается до двенадцати?

– Четверть часа, – ответил тот и стал ждать. Но тут на предложение продавца обратил свое внимание один чисто одетый рабочий. Он осмотрел монету и проговорил:

– Прекрасно. У меня от завтрака остался один пенни. Куплю-ка я на него такую штуку, пусть будет детям для забавы.

Он отдал торговцу свой пенни, получил от того соверен и, свернув в соседние улицы, направился к своему дому. Но на пути рабочий был задержан толпой народа, о чем-то шумевшей. Это было как раз напротив магазина золотых вещей. А так как идти далее было все равно нельзя, то обладатель соверена подумал: «Зайду-ка я туда справиться».

Он вошел в магазин и, показывая хозяину магазина купленную монету, спросил его:

– Скажите, эта монета настоящая?

– Не поддельная, – отвечал тот, хорошо рассмотрев соверен.

– На самом деле? – удивился ее обладатель.

– Конечно. Если хотите, я могу вам разменять ее, – предложил хозяин магазина.

Тогда счастливый обладатель соверена быстро выхватил его у хозяина магазина и побежал через толпы народа назад на мост, расталкивая всех встречных. Запыхавшись, он прибежал на место, где купил монету, но торговца на месте не оказалось. Уже было 12:05.

Из года в год, из недели в неделю, изо дня в день Бог предлагает людям чистое золото. А сколько внимающих Ему? Находятся даже безумцы, которые говорят:

– Есть ли Бог на самом деле?

Все дела равны

Как-то раз один монах спросил у Нистерия Великого:

– Скажи, авва, какое доброе дело нужно мне делать?

– Не все ли дела равны? – отвечал Нистерий. – Авраам был страннолюбив, и Бог был с ним; Илья любил безмолвие, и Бог был с ним; Давид был кроток, и Бог был с ним. Главное, смотри, чего желает по Богу твоя душа, то и делай и блюди свое сердце.

Малость

Как кормчий, если лишен одной части корабельного снаряжения, не может выйти в море даже ненадолго, пока не приобретет полностью снасти и не поместит их все на своем корабле, точно также происходит с тем, кто идет по пути одиночества и желает насладиться плодами его и обрести надежду на Бога в душе своей.

Если не хватает ему хотя бы самой малой части из того, что необходимо в путешествии, то эта самая малость, которой нет, делает бесполезным все остальное в ту минуту, когда надо воспользоваться ею.

Голос

Однажды к одному старцу, когда он сидел в своей келье, был голос:

– Иди! Покажу тебе дела человеческие.

Старец встал и пошел. Голос привел его в одно место и показал ему человека, который рубил дрова. Человек, нарубив большое бремя, хотел нести его, но не смог из-за большого количества дров. Но вместо того, чтобы убавить дрова из бремени, он опять рубил дрова и укладывал их к бремени. Затем опять пробовал эти дрова поднять, но не мог, так как было тяжело, и снова начинал рубить и складывать в бремя. И делал он это снова и снова.

Когда старец прошел немного дальше, голос показал ему другого человека, который стоял у колодца и, черпая из него воду, лил ее в пробитый сосуд, а вода вся уходила в колодец. Он опять черпал воду из колодца и наливал ее в пробитый сосуд, ожидая, что тот наполниться.

Потом голос сказал старцу:

– Пойдем, покажу тебе еще кое-что.

И видит старец храм и двух мужчин, которые сидят на лошадях и держат одно бревно. Они хотят войти в двери храма, но не могут, так как каждый из них старается войти в дверь храма первым. И ни один из них не хочет смириться и стать позади другого. Поэтому бревно становится поперек двери, а не вдоль, и не пропускает ни одного из них в храм. Оба мужчины остаются перед дверью храма, борясь за первенство входа.

– Это, – говорит голос, – те люди, которые как будто несут иго правды, с гордостью, и не хотят смириться, чтобы исправиться и идти путем смирения, почему и остаются вне церкви. Рубящий дрова означает человека, обремененного многими грехами, который вместо того, чтобы покаяться в них, прилагает к грехам своим новые беззакония. А черпающий воду изображает такого человека, который хочет делать добрые дела, но примешивает к ним и плохие, а потому губит и добрые. Поэтому, каждому человеку необходимо наблюдать за своими делами, чтобы не напрасно трудиться.

Вошь и крупинка соли

Жили на свете вошь и крупинка соли. Как-то раз расхвасталась крупинка:

– Я не растаю, если даже на меня обрушится море.

А вошь ей в ответ:

– Подумаешь, а я вот не погибну, если даже на меня скала упадет.

И принялись они горячо спорить, кто из них крепче. А в это время упала капля дождя и крупинка растаяла. Вошь стала смеяться, но тут скатился невесть откуда маленький камешек и раздавил ее.

Два инока

Два монаха сильно согрешили и, придя в монастырь, стали каяться. Игумен посадил их в колодец, куда опускали им только хлеб и воду. Сорок дней они находились там, а потом игумену явился Ангел и сказал, что их покаяние принято.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?

«Политиком быть легко. Совсем не обязательно для этого иметь отношение к правительству, государственным делам и прочему», – говорит Ошо. Любая погоня за властью делает нас политиком. Когда муж пытается поставить себя выше жены – это политика. Когда родители требуют от детей повиновения – это политика.Ошо помогает нам понять, откуда в нас это стремление к власти и как оно проявляется в повседневной жизни, в том числе и в семейной. В этой книге он предлагает свое видение этой проблемы. Если бы общество было основано не на власти над другими, а на признании уникальности каждого из нас, то войн, ссор конфликтов стало бы значительно меньше. И мы можем повлиять на политическую ситуацию – достаточно самому стать добрее, терпимее к окружающим, чтобы другие люди подхватили эту «политическую идею».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика