Призванье варяга (von Benckendorff) (части 1 и 2)

Что же касается пера и чернильницы... В этом тоже есть нечто мистическое, - всякий раз когда я притрагиваюсь к этим самым священным для меня реликвиям, какие-то неведомые флюиды пронизывают меня насквозь и мне чудится, что весь мой народ в этот миг подле меня.

Венок Короля Лета, Меч Повелителя Риги, Сапоги Отца Абвера - все это было и сгинуло, как сон в летнюю ночь. Осталось перо, чернильница, неверное мерцанье меноры в темноте тихого дома и стопа чистой бумаги...

А может, - все ровно наоборот? Зачем мне перо и чернильница, если не о чем, да и незачем бумагу марать?

Впечатления же, мысли и жизненный опыт мне принесли именно сапоги. Если б не был я на Кавказе, не посетил с миссией Корфу и Ватикан, да не прошагал по всем дорогам Войны от Аустерлица до Парижа, мне наверное и перо б не понадобилось.

Но зачем сапоги, перерубленное бедро, перебитый мне позвоночник, раскроенный череп, да перерезанное саблей горло, если нету Идеи, сверхзадачи, ради коей и жизни не жалко?! Мечта всей моей жизни -- Свобода для Латвии. Свобода от немцев и русских. Ибо ни те, ни другие, по глубокому моему убеждению, не могут дать моему народу ни Счастья, ни Будущего. (В какой-то степени это и Свобода от меня -- Бенкендорфа. Немецкого офицера на русской службе.)

Я не скрываю этой Мечты и она, как ни странно -- находит понимание и немцев, и русских. Ибо я не вижу выход в Восстании. Восстание -- всегда кровь, всегда ненависть. Восстание -- пролог к будущим войнам.

Моя же Мечта -- в том, что русские когда-нибудь станут культурным народом, освободятся от рабства, - как внешне, так и внутри себя и поймут, что нельзя быть свободным, заточая в объятья соседей. И тогда моя Латвия по взаимному уговору навсегда покинет Империю...

Иные смеются на этим, но когда меня избирали на пост Гроссмейстера "Amis Reunis", я сказал так:

- "Я прошел через все войны нашего времени и схоронил столько друзей, что вы и представить не можете. И я Мечтаю лишь об одном -- Счастье для внуков и правнуков. А Счастье по моим понятиям заключается в том, чтоб они были Свободны, не знали Войны и чтоб русские не лезли к ним со всякими глупостями. И ради этого Счастья я готов убивать кого угодно и сколько угодно. И делать все, что угодно, чтоб только Россия быстрей развивалась культурно и экономически. Ибо вся грязь, гадость и глупости -- с голоду, да невежества!"

Так значит живу я не ради Ливонии -- предтечи нынешней Латвии, но... детского венка из дубовых листочков. Венце Короля.

Короля Лета...

Часть I

Дубовый венок

"Дуй же, Ветер!

Ты выдуешь Большой

Огонь из нашей свечи!"

Рассказ о моем детстве я начну с объяснения "Neue Ordnung". От этого мне все равно не уйти, а в России наш "Новый Порядок" -- притча во языцех и предмет самых жарких дискуссий. Есть люди готовые принять "Нацизм" всей душой, весьма много скептиков, встречаются и такие, что шарахаются от него, как черт от ладана.

На мой взгляд в "Neue Ordnung" - много важного для Империи, но и много другого. Воистину: "Что русскому -- здорово, то немцу -- смерть". Это же, с точностью до наоборот показало правление Павла.

Ведь политика Павла и была русским "Новым Порядком", исказившимся в русской действительности до своего отрицания... Но обо всем - по порядку.

"Новый Порядок" был введен Указом моей родной матушки осенью 1784 года и вызвал неслыханные волнения по всей Лифляндии. Латыши думали, что им дадут землю, - вот сразу и началось. (Мне стукнуло ровно годик.)

Суть "Neue Ordnung" - в национальном разделении на Сословия, или Касты латвийского общества. Касты сии были названы "die Nation", или -- Нации. Отсюда правление в Латвии зовется -- "Нацистским", а партия, которую я возглавляю, - "Нацистской".

В Указе о "Новом Порядке" Лифляндия упразднялась, а вместо нее вводилось понятие -- "Латвия", иль "Страна латышей". (По аналогии с "Пруссией" -- "Страной Пруссов".)

Латвия включала в себя -- Северную Литву, Курляндию, Лифляндию и Эстляндию. А также северные уезды Витебской и западные -- Псковской губерний. Иными словами -- все прежние земли Ливонского Ордена на момент "Вечного мира" меж Гроссмейстером Диттрихом Платтенбергом и Святым Александром Невским в 1242 году. (После Чудского побоища.) (Наверное, было б нахальством делать границы такими, как они виделись немцам до этой битвы.)

Если учесть, что Курляндия и Литва были в ту пору под Польшей, а Эстляндия с Псковом и Витебском -- под Россией, всем было ясно, что новый Указ имеет в виду грядущие войны с обоими славянскими государствами. Это цветочки. Ягодки заключались в понятии "Нация".

Указ разделил всех "латвийцев" на четыре Сословия.

Во главе стали немцы. С детства я помню, как в нашем доме звучало словечко "Einkreisung", иль "Окружение". Нам говорили -- "Мы живем на фактическом острове, окруженные только противником. С юга и запада у нас -Польша, с востока -- Россия, с севера -- Швеция. Мы -- одни и вправе рассчитывать лишь на свои силы".