Проблемы пищеварения. Какие задачи скрываются за желудочными и кишечными симптомами

Во многих случаях собственный «внутренний врач» еще способен сам предпринять необходимые терапевтические меры – если только дать ему такой шанс. Одним из древнейших средств, вовлекающих в процесс исцеления и тело, и душу, и дух, является лечение голодом. В наше время, страдающее от множества болезней, такое лечение дает отдых всем трем сферам, в особенности же – органам пищеварения (на телесном уровне). Не зря все религии прибегали к голоданию, пытаясь наставить человека на путь истинный. Голодание «вышло из моды», но никакие другие «прогрессивные» методы не могут в полной мере его заменить. Осознанное голодание может стать одновременно упражнением, ритуалом, очищением тела и особой формой психотерапии. В нашей практике оно зарекомендовало себя как идеальный способ поддержания процесса самопознания. В качестве сопутствующего метода голодание используется также и в реинкарнационной терапии. Кроме того, нет лучшего средства, чтобы вывести на чистую воду проблемы пищеварения. «Цивилизованный» кишечник, который выдает что-то снизу, только когда испытывает давление сверху, реагирует на голод быстро и очень чутко. В качестве терапевтического средства, которое как никакое другое приближает человека к середине, оно одинаково ценно и при запорах, и при поносах, и при большинстве других симптомов[73].

Темой этой книги было поедание мира, или переваривание жизни. Если осознанно заострить внимание на этих процессах, можно сделать решающий шаг к новому началу – к осознанному и свободному пути в направлении исцеления.

Сделать этот шаг никогда не поздно. Это зависит от нас в большей степени, чем мы сами полагаем, – просто потому, что мы находимся в руках Божьих в большей степени, чем сами осознаем. Каждый должен решить для себя, хочет ли он идти по пути самопознания и осознанности. Симптомы собственного тела – это наиболее доступные импульсы, побуждающие нас раскрыться. Каждый симптом можно рассматривать как злую шутку судьбы или как важный «дорожный знак» на жизненном пути. Когда вы закончите читать эту книгу, ваша змея снова устремится к своему хвосту, чтобы вцепиться в него зубами. Но сможет ли она это сделать, зависит только от вас: станете ли вы снова бессмысленно бродить

вокруг да около или же сможете придать движению смысл, и тогда круг замкнется.

Завершить книгу мы хотим отрывком из поэмы «Пророк» арабского поэта Халила Гибрана[74].

Есть люди, дающие мало из многого, что они имеют, – и дают они ради признания, и это скрытое желание отравляет их дары.

И есть те, кто имеет немногое и все отдает.

Это те, кто верит в жизнь и в полноту жизни, и их кошелек никогда не бывает пуст.

Есть те, кто отдает с радостью, и радость – их награда.

И есть те, кто отдает с болью, и боль – их крест.

А есть те, кто дает и не знает при этом боли: они дают не из-за радости и не из-за желания прослыть добродетельными;

Они дают, как в долине мирт источает свой аромат.

Их руками говорит Бог, и из их глаз Он улыбается на землю.

Хорошо давать, когда просят, но еще лучше давать, понимая без просьб;

Для дающего добровольно поиск того, кто примет дар, – радость большая, чем отдавание.

Есть ли что-то, что вы сохраните для себя?

Все, что у вас есть, придется однажды отдать;

Поэтому отдавайте сейчас, пока время для этого – ваше, а не ваших наследников.

Вы часто говорите: «Я дал бы, но только тому, кто этого заслуживает».

Деревья в вашем саду не говорят так, как и стада на ваших полях.

Они дают, чтобы жить, потому что сохранить – значит погибнуть.

Тот, кто достоин получить свои дни и ночи, несомненно, достоин и всех ваших даров.

И тот, кто заслужил пить из моря жизни, заслуживает и того, чтоб наполнить бокал из вашего ручья.