Пробуждающее исцеление. О духовных причинах болезней и способах восстановления здоровья при помощи магии и здравого смысла

В восточных традициях очень большое внимание уделяется боддхичитте – т. е. принесению блага всем живым существам. Там достаточно хитрая схема, где боддхичитта – это путь к пробуждению, к просветлению. Человек так противно устроен, что ему обязательно нужна награда в конце. Будешь себя хорошо вести – попадаешь в загробный мир (знакомо?). Будешь хорошо себя вести – вылетишь из колеса сансары и просветлишься. А просто так творить добро – не, не по-нашему, не по-православному. Конечно, я шучу, но все же. Но при практике добра сама личность человека растворяется (или, если угодно, эго). Ты становишься чем-то гораздо большим, даже когда просто поднимаешь мусор, брошенный кем-то плохо воспитанным (а это частное проявление боддхичитты – убирать мусор, чтобы всем вокруг было чисто и хорошо. Сначала убери свой дом, потом свою планету, как говорил Маленький принц).

Кстати, и в христианстве, и во многих восточных традициях есть практика, когда новообращенный начинает убирать храм и прилегающую территорию. Такая работа очень хорошо лечит от гордыни и дает понимание, что любая работа имеет право на существование. И каждая работа делается на благо живых существ

. Подумайте об этом в следующий раз, когда будете ругать коммунальные службы.

Я отдельно хотела бы заметить, что любая духовная практика всегда имеет непосредственное отношение к жизни. Это только кажется, что вот мы сейчас пошли на йогу, там попрактиковали, просветлились, а потом пошли домой опять ругаться, злиться, мусорить и посылать всех к черту. А то, что говорят духовные учителя на своих практических занятиях, – это чушь, оторванная от жизни, а практика боддхичитты – это такая медитация на 15 минут. Ничего подобного. Долгие и подробные объяснения буддийских учителей о важности той или иной мысли, о причинно-следственной связи, о том, как важно понимать собственную мотивацию, то есть, почему ты свершаешь то или иное действие, и насколько ты в принципе думаешь о других – все это необходимо, чтобы человек на сознательном уровне понял, как надо жить, и какие действия приводят его к счастью, то есть являются причиной его счастья, а какие – нет. И поэтому какие действия надо повторять, а от каких стоит избавляться. К сожалению, человек предпочитает не доходить до всего своим умом, а любит, чтобы ему разжевали и в рот положили – вот и бьются Учителя самых разных конфессий, используя разные методы – от любви до устрашения – от Христа до Будды, пропагандируя одну и ту же суть – твори добро, и воздастся тебе.

Добро воздается самыми разными путями – иногда самыми невероятными.