Читаем Пробуждение начинается с меня полностью

В Писании сказано: "Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле…" (Исход 20:12), и если ты этого не делаешь, то грешишь. Невозможно, чтобы человек, который послушен Богу, был в непослушании у своих родителей. Причём послушание родителям должно быть не только до совершеннолетия, не только до исполнения 18 или 20 лет, но всё время, пока они живы. Почитать отца и мать свою - это значит исполнить заповедь Господа, к которой прилежит обетование: "Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле" (Поел, к Ефесянам 6:3). Дитя, которое не хочет слушаться и почитать своего отца и мать, - хуже язычника, даже если и называется христианином! Оно живёт не для славы Божией, но для прославления дьявола и его сатанинского царства. Такой ребёнок должен покаяться и привести свои отношения с родителями в порядок, прося у них обоих прощения. Иначе он не сможет получить благословение от Господа. Вот почему первым вопросом к этой парализованной девушке был именно вопрос о послушании:

- Была ли ты уже непослушна отцу или матери? Может быть, они что-то говорили тебе, но ты не слушалась?

В ответ на вопрос эта девушка чуть-чуть пошевелила веками глаз, и по этому движению можно было определить "да" или "нет".

- Была ли ты раньше непослушна учителям в школе? Обманывала ли ты кого-нибудь?

И снова едва заметное движение век - "да".

- Была ли ты уже когда-нибудь вместе с парнями?…

Увы, сегодня в этом вопросе выглядит далеко не утешающе. Часто девушки вступают в брак, будучи уже нечистыми. Это - печальная картина! Известно ли вам, друзья, что язычники обследуют своих незамужних девушек. И если молодая девушка уже не девственна, то её изгоняют. Так делают люди, которым наши предки проповедовали Евангелие! А как сейчас выглядит с этим у нас? Мне не раз уже приходилось слышать от непорочных девушек, сохраняющих свою чистоту, что их за это ещё и высмеивают. Скажите, не ужасно ли это?!

Знаете, уж коли зашёл об этом разговор, тогда хочу ещё кое-что сказать по этому поводу. За прошедшие 23 года пробуждения, нам приходилось многократно убеждаться в том, что если молодая девушка имела в голове парней, а юноша думал о девчатах, тогда они не могли быть сосудами, пригодными Господу для Его употребления.

Нам неоднократно также приходилось быть свидетелями того, как Бог употреблял кого-то из молодых в такой великой силе, что через них каялись и обращались к Господу сотни и тысячи душ. Однако, как только в голове такой девушки появлялись мысли о парне, Дух Божий сразу же переставал действовать. То же самое наблюдалось и с молодыми ребятами.

Исключение составляют только такие случаи, когда это от Бога и когда Сам Господь предназначил их друг для друга. Но тогда всё это происходит в полной чистоте и целомудрии. При этом молодые люди, союз которых усмотрен Самим Богом, не только не целуются, но даже не берут друг друга за руки. Они не прикасаются друг ко другу, не имеют так называемой дружбы и любовных свиданий. Поступая так, они говорят: "В тот день, когда мы предстанем пред Алтарём Божиим, мы оденем белую одежду, которая будет действительно чистой и незапятнанной. Мы не хотим оказаться лицемерами, стоя запачканными в белой брачной одежде". Таким образом христиане у нас вступают в брак, и только так Господь может благословить супружескую чету.

Однажды я задел эту тему в своей проповеди на одном собрании в Германии, и тогда молодёжный хор сразу же забастовал. Они сказали, что никогда больше не будут петь, если я буду у них ещё проповедовать. О, как я был тогда рад этому! Ведь они же не являются помощью мне как проповеднику. Такие только мешают Слову Божьему. Хор тоже должен быть чистым! Что можно сделать для Господа с хором блудников и блудниц?! Какой труд можно совершить с людьми, которые не живут чистой и святой жизнью?! Никакой! Это лишь нечистое сборище, которое Господь, безусловно, не может употребить для Своего дела!

Скромность, целомудренность и чистота нужны Господу и в нашем двадцатом веке! Так давайте же вернёмся назад к библейскому стандарту! Посмотрите в Писание, и вы увидите, что когда Господь хочет сказать нам о том, какой чистой и непорочной должна быть Его Церковь, Он приводит в пример молодую невесту - чистую деву. Апостол Павел - этот духовный великан, муж, исполненный мудрости и ведения Божия, обращаясь к нам, христианам, говорит: "Ибо я ревную о вас ревностью Божией, потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою"(2-е Послание к Коринфянам 11:2).

Видите, какими мы должны быть духовно! Как молодая незамужняя девушка, которая целомудренна и чиста по плоти. Таков для нас духовный стандарт и такова азбука нашей духовной жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература