Проект 018. Смерть?

«И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи, помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей, и бросить его псам. Она сказала: так, Господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! Велика вера твоя; да будет по слову твоему. И исцелилась дочь ее в тот час» (Мф. 15, 22–28).

Толкователи Библии поясняют это так: «Если бы Христос прямо отпустил женщину, как просили Его ученики, то у нас не было бы прекрасного примера, который поясняет, каким образом «Царство Небесное силою берется». Оно берется, несмотря на все препятствия и даже унижения, которым подвергаются или могут быть подвергнуты язычники». В этом же духе толкуются слова Христа, что он послан только к Израилю. Это разъясняет, что под Израилем Иисус понимал не иудеев, а всех принявших его учение.

С таким подходом можно натолковать много всякого и разного.

ГЛАВА 8. Казнь

Все три ключевые группы Израиля видят в Христе или противника, или помеху. Саддукеи видят в нем быстро растущую силу, ориентированную возмущать народ. Это грозило обострением отношений с Римом. Саддукеи хотели избежать конфликта с Римом.

Фарисеи видят в Иисусе прямого конкурента, стремящегося создать свою группу, оттягивая у них народ. Слова Христа, что он отрицает всякие земные дела, в том числе политику, фарисеи считают не более чем популизмом и прикрытием истиной цели.

Ближайшие сторонники Христа тоже считают его истинной целью власть. Апостолы Иаков и Иоанн приходят со своей матерью просить у Иисуса поместить одного из них по правую, а другого по левую руку (просят пост президента и премьер-министра при правителе). «Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем. Иисус сказал в ответ: не знаете чего просите» (Мф. 20, 20–22). Если бы их просьба исполнилась, рядом с Христом висели бы не разбойники, а апостолы.

Ессеи игнорируют Христа, хотя он тоже оттягивает у них людей. Христос отвечает им тем же — не замечает. В Евангелие нет ни одного слова в адрес ессеев — ни хороших, ни плохих. Словно и не было в его время этой группировки…

Саддукеи жестко ругают Христа. Он отвечает им осторожно. «Берегитесь закваски фарисейской и саддукейской» (Мф. 16, 6). Можно предположить, что одна из причин — это огромный административный ресурс саддукеев. Иисус не хотел накалять ситуацию…

Фарисеи тоже сильно ругают Христа. Но тут уж он в ответ не церемонится. Иисус обзывает фарисеев последними словами. Например, ехидной, то есть змеей, что в то время считалось очень сильной бранью. Он говорит: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас» (Мф. 23, 13–15).