Прояснение Пранаямы. Пранаяма Дипика

Хороший музыкант изучает строение, форму, клапаны и другие характеристики своего инструмента, а также атмосферные влияния на него. Постоянно тренируя свои пальцы, он достигает виртуозности в тонких движениях, в то время как его уши улавливают малейшие изменения в звуке и он учится координировать искусность пальцев со слухом. Только после этого музыкант может начать овладевать мелодией: ладом, высотой звука, резонансом и ритмом.

Садхака также изучает форму и строение своих ноздрей, структуру наружного слоя кожи, специфические особенности своего носа, такие как ширина носовых проходов, отклонение перегородки и т. п. Он также изучает влияние атмосферных явлений на структуру кожи и состояние носовых проходов (сухость и т. п.). Он регулярно тренирует движения своих запястий и пальцев до тех пор, пока не овладеет ими и не сможет усовершенствовать эти движения. Он выверяет расположение кончиков пальцев на внешней поверхности кожи носа, покрывающей месторасположения пяти элементов (земли, воды, огня, воздуха и эфира) в ноздрях. Эти пять месторасположений элементов работают как клапаны духового инструмента. Садхака регулирует поток, ритм и резонанс дыхания посредством сужения или расширения носовых проходов в этих точках, чутко располагая пальцы и внимательно вслушиваясь в звук дыхания, который он модулирует и корректирует.

Подобно тому как стражи святилища храма (дварапалы) регулируют поток паломников, пальцы регулируют объем и поток дыхания и, сужая носовые проходы, очищают вдыхаемый воздух от примесей.

Благодаря регулируемому вдоху через суженные носовые проходы легкие получают больше времени на всасывание кислорода; пока во время контролируемого выдоха неиспользованный кислород всасывается повторно, отработанный материал выбрасывается.

Сужая и контролируя пальцами носовые проходы, садхака развивает большую чувствительность и осознание. Практикуя Удджайи и Вилома пранаяму, садхака углубляет свое знание пранаямы, а его тело извлекает практическое знание из того, что он испытал.

Практика пранаямы с использованием пальцевого контроля объединяет теоретические и практические знания садхаки. Это взаимодействие воспламеняет его знание, и оно вспыхивает огнем рассудка, который полон решимости и энергии (вьявасаятмика буддхи).

8. Пранаяма может быть разделена на два больших вида:

а) когда контроль ноздрей пальцами рук отсутствует;

б) когда большой палец и два пальца правой руки используются для регулирования и контроля потока дыхания через нос. Это – пранаяма, контролируемая пальцами. В свою очередь, эта пранаяма подразделяется на два подвида:

1) Вдох и выдох выполняется через обе ноздри, частично зажимаемые, с целью освоить использование давления и баланса большого и других пальцев для получения равномерного потока дыхания через обе ноздри (фото 110).

2) Одна ноздря закрыта кончиками двух пальцев, и дыхание вынуждено течь через ноздрю, на которой располагается большой палец, и наоборот. Например, если дыхание проходит через правую ноздрю, безымянный палец и мизинец должны закрыть левую ноздрю, не нарушая положения носовой перегородки (фото 111), и наоборот (фото 112). Следует обратить внимание на то, что дыхание не должно вытекать через закрытую ноздрю.

В первом (а) виде пранаям в выполнение вовлечено только физическое тело. Второй (б) вид – это более сложная пранаяма, в которой проход воздуха регулируется вручную – мастерством и тонким, деликатным контролем пальцев.

9. В старейшей из цивилизаций, Древней Индии, благоприятные и ритуальные церемонии выполнялись правой рукой. Все действия и церемонии, выполняемые левой рукой, считались неблагоприятными. Следовательно, левой рукой можно пользоваться в пранаяме лишь в том случае, если правая кисть или рука не могут действовать (фото 113).

Фото 110

Фото 111

Фото 112

Фото 113

Фото 114

10. Тексты по Йоге, такие как «Гхеранда Самхита», рекомендуют располагать на носу большой, безымянный палец и мизинец правой руки, не указывая их правильного положения (фото 114). Они подчеркивают, что не следует использовать указательный и средний пальцы. Если используются указательный и средний пальцы, то предплечье и запястье будут отклоняться и становиться тяжелыми (фото 115). Более того, в этом случае невозможно правильно и точно оказывать давление на ноздри, поскольку нос оттягивается пальцами вниз, и точность в выполнении пранаямы будет утрачена. Аналогично, если указательный и средний пальцы расположены в центре лба (фото 116) или вытягиваются в сторону (фото 117), давление большого и безымянного пальцев и мизинца будет различным, и из-за этого пальцы будут неправильно сгибаться и поток дыхания будет неравномерный.

Фото 115

Фото 116

Фото 117

Фото 118

Фото 119

Фото 120

Фото 121