Читаем Происхождение человека и половой отбор полностью

У индийской гарны (Antilope bezoartica), принадлежащей к другому разряду антилоп, самец очень темного цвета, почти черный, тогда как безрогая самка светло-бурая. Этот вид, как сообщает мне мистер Блис, представляет совершенно параллельные особенности с Portax picta, а именно: самец периодически изменяет свою окраску в брачный период, кастрация имеет такое же влияние на эту перемену, и молодых животных обоих полов нельзя отличить друг от друга. У Antilope niger самец черный, самка и детеныши коричневые; у A. sing-sing самец гораздо ярче окрашен, чем безрогая самка, и грудь и живот у него чернее. У самца А. caama пятна и полосы на различных частях тела черные, тогда как у самки коричневые. У полосатого гну (

А. gorgon) «окраска самца приблизительно такая же, как и у самки, но только интенсивнее и ярче»[1057]. Можно было бы привести еще другие аналогичные примеры.

У бантенга (Bos sondaicus) на Малайском архипелаге бык почти черный с белыми ногами и задом. Корова яркого серо-коричневого цвета, как и молодые самцы до трехлетнего возраста, когда они быстро меняют окраску. Вол представляет возврат к окраске самки. Самка козьей антилопы кемас бледнее, и она так же, как и самка Capra aegagrus, окрашена однообразнее своих самцов. У оленей очень редко замечается различие в окраске. Судья Кэтон, впрочем, сообщает мне, что у самцов вапити (Cervus canadensis) шея, живот и ноги гораздо темнее, чем у самки, но зимой темные оттенки постепенно бледнеют и исчезают. Прибавлю здесь, что судья Кэтон имеет в своем парке три породы виргинского оленя, отличающиеся незначительно по окраске, но различие ограничивается почти исключительно голубоватым зимним или брачным нарядом. Таким образом, этот случай можно сравнить с приведенными в одной из прошлых глав примерами близкородственных или замещающих видов птиц, которые отличаются друг от друга только в брачном оперении[1058]

. Самки Cervus paludosus Южной Америки так же, как и детеныши обоих полов, не имеют черных полос на носу и черновато-коричневых полос на груди, отличающих взрослых самцов[1059]. Наконец, как сообщает мистер Блис, взрослый самец великолепно окрашенного и пятнистого оленя аксиса гораздо темнее самки. Темный оттенок никогда не появляется у кастрированных самцов.

Последний отряд, который нам надо рассмотреть, это — отряд приматов. Самец Lemur macaco обычно черен, как смоль, тогда как самка бурая[1060]. Из четвероруких Нового Света самки и детеныши Mycetes саrауа серовато-желтые и сходны друг с другом; на втором году молодой самец становится красновато-бурым, на третьем году черным, за исключением живота, который, впрочем, делается также совершенно черным на четвертом или пятом году. Существуют также резкие различия в окраске между полами у

Mycetes seniculus и Cebus capucinus; детеныши первого и, мне кажется, второго вида походят на самок. У Pithecia leucocephala детеныши тоже походят на самок, которые окрашены сверху в буровато-черный цвет, а снизу в слегка ржаво-красный, тогда как взрослые самцы черные. Волосяной воротник вокруг лица Ateles marginatus у самца желтоватый, а у самки белый. Что касается Старого Света, то самцы Hylobates hoolock всегда черные, за исключением белой полосы над бровями. Самки варьируют в окраске, начиная от беловато-коричневого до темно-коричневого цвета с примесью черного, но никогда не бывают совершенно черными[1061]
. У прекрасной Cercopithecus diana голова взрослого самца интенсивно черного цвета, у самки же темно-серая. У первого мех между бедрами красивого красно-бурого цвета, а у последней бледнее. У красивой и странной усатой мартышки (Cercopithecus cephus) все различие между полами ограничивается тем, что у самца хвост каштановый, а у самки серый. Но мистер Бартлет сообщает мне, что у самца все оттенки становятся более определенными по достижении зрелого возраста, тогда как у самки они остаются такими, какими они были в молодости. Судя по раскрашенным рисункам Саймона Мюллера, Semnopithecus chrysomelas почти черный, a самка бледно-коричневая. У Cercopithecus cinosurus и griseoviridis одна часть тела, свойственная только мужскому полу, самого яркого голубого и зеленого цвета и представляет поразительный контраст с ярко-красной голой кожей на задней части тела.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга, или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга, или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из общеизвестных фактов, которые не всегда верны… Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг. Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном природном механизме. Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами: личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Перевод: Алина Черняк

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука