Половина данных образов пришла к хабилисам еще даже от видов первых приматов, и только оттого у Homo habilis они стали культурно, социально и психически конкретизироваться в определенных коллективных действиях, которые можно назвать прототанцами охотничьих групп. Это было величайшее событие в антропогенезе! В них, в первую очередь, стала проявляться такая простейшая форма общественного поведения, как выражение социального влияния, которое происходило через общность действий в «танцевальном порыве». Данный психологический эффект называют contagion, который можно перевести с английского как «заразительное поведение» (Zajon, 1965). Это как нельзя точно подходит к такому театрализованному действу, и являлось одной из начальных форм обучения подростков приемам охоты в популяционных формированиях гоминид. В прототанцах и происходило накопление и удержание в долговременной памяти жизненно важной информации, усвоение и воспроизведение суммы сведений на тему охоты, что, в общем-то, и называется знанием. Только в данном случае не следует отождествлять знание с пониманием потому, что фактически возможно знание без понимания и понимание без знания. Например, многие из нас не понимают что такое электрический ток, но знаем, как им пользоваться. То есть, может быть, непосредственное усмотрение каких-то моментов бытия, необходимых для нормальной жизнедеятельности даже без понимания, на базе действия биологически активных веществ организма.
Начало знаниям без понимания было, скорее всего, положено поздними австралопитеками, в дальнейшем подхвачено и усовершенствовано хабилисами, затем уже и другими представителями сукцессионного ряда ведущего непосредственно к человеку. Это у них понимание стало возможным как ясное ощущение связанности всех компонентов такого сложного мероприятия как охота, подтвержденного действием БАВ, но без логического каркаса. При всем при этом необходимо отметить, что в этот же период стало активно развиваться и понятийное мышление, которое стало формироваться на базе коллективного опыта охотничьих групп, а в дальнейшем и на базе различных деятельностей. Все это стало проявляться только с ухудшением параметров окружающей среды, т.е. когда климат покатился в сторону Гюнцкого оледенения и чем дальше, тем проявление в адаптационных процессах становилось четче.
Сценарии данных представлений уже у поздних хабилисов, скорее всего, содержали определенный комплекс значимых систем - событий. К этому времени взаимодействие групп популяций и развивающихся праобщин с их возможностями восприятия, обусловленными половыми и возрастными особенностями, уже можно определять культурнообразующими социальными факторами бытия, на базе формирующихся процессов и способов охотничьих мероприятий. То есть то, что стало объединять гоминид в их коллективных образованиях можно назвать протокультурой, которая и стала одним из основных причин организации психики поздних хабилисов, а затем и архантропов.
Как учебная программа данное событие - прототанец должно было четко повторять процесс охоты. Это необходимо было потому, что охота на представителей определенных видов животных (а это так и было в те времена), требовало и определенных способов в соответствующих ландшафтах, а это уже совершенно другой уровень культуры. Таким образом, варианты сценариев данных мероприятие сами по себе становились частью обобщенных культурных сценариев (generalised event representatuons – GER), которые уже в свою очередь стали являться компонентами культурного поля действия, которое начали активно формировать поздние Homo habilis.
При театрализованных действах вид влияния, характер, интенсивность и его направленность определялся не личностными особенностями членов группы охотников, а ролевыми позициями ее функциональных звеньев организованных в активно начавшемся процессе стратификации с ее формирующейся системой установок, ориентаций, ожиданий, стереотипов и других диспозиций. Это происходило, как мы уже говорили, в процессе трансляции охотничьих приемов, которые были применены в только что прошедшем мероприятии. При этом было обязательным демонстрационное акцентирование на самых опасных моментах охоты, но при строгом соблюдении ролей всех звеньев данной группы, не выходящих за рамки ролевых участий функциональных звеньев. В таком коллективном представлении - прототанце функциональные звенья группы охотников, образованные по возрастному принципу, выполняли, вернее, повторяли, процессы охоты во всех деталях потому, что из-за особенностей мозга цепочка действий не могла прерываться. Если выпадал какой-либо эпизод то весь «танец» рассыпался потому, что логики в их действиях не было.