Проклятые места планеты

Другое предание, дошедшее до наших дней со времени первых русских поселений, рассказывает о «кровавом зимовье». Будто бы в туруханской тайге один раз в три года в самую суровую снежную пору появляется из ниоткуда старая ветхая изба. Горе тому из охотников, кто в нее войдет и расположится на ночлег. Эта изба, словно кровожадный хищник, проглатывает незадачливых путников, ищущих крова, и, насытившись, бесследно исчезает, унося в небытие свои жертвы.

Реальным прообразом «кровавого зимовья», пожирающего людей, стали многочисленные остроги и лагеря, возникшие в разное время на туруханской земле. Начиная с XVII века в этот край ссылали преступников и вольнодумцев. Здесь нашли свое последнее пристанище разбойники из войск Стеньки Разина и Емельяна Пугачева. В XX веке в туруханских лагерях отбывали длительные сроки заточения знаменитый историк и поэт Лев Гумилев и не менее знаменитый хирург и священник архиепископ Лука, в миру Валентин Войно-Ясенецкий, и еще тысячи безвестных жертв ГУЛАГа.

С 1949 по 1953 год в тех краях в невероятно сложных природно-климатических условиях велась очередная «стройка века» – прокладывалась железнодорожная ветка Игарка – Салехард, на которой ежедневно от непосильного труда, голода и болезней гибли десятки заключенных.

В 1950 году в поселке Курейка был построен павильон-музей товарища Сталина – как напоминание о проведенных здесь дореволюционных ссыльных годах Иосифа Джугашвили. Но впечатляющий пантеон успел принять не слишком большое количество посетителей. В 1961 году его закрыли, а статую Сталина сбросили в Енисей. В 1994 году при невыясненных обстоятельствах пришедший в сильное запустение павильон-музей сгорел. Поговаривали, что незадолго до этого курейские мальчишки видели рядом с пантеоном невысокую фигуру усатого мужчины в сапогах, френче и фуражке, который, глядя на опустевшее здание, сосредоточенно курил трубку.

Сегодня напоминанием о мрачном прошлом Туруханского края служит лишь заброшенная железнодорожная ветка, уходящая на северо-запад – в болота и вечную мерзлоту. Однако местные охотники уверяют, что иногда где-то вдали нет-нет да и раздастся печальный гудок невидимого паровоза…

Тайна заброшенного здания

На окраине Ухтомска стоит ничем с виду не примечательный пустующий дом. Окна заколочены потемневшими от времени деревянными щитами, штукатурка сохранилась лишь на небольшой части фасада. Уже не осталось старожилов, которые помнили бы этот дом ухоженным и обитаемым, зато слухи вокруг него, один фантастичнее другого, со временем только множатся.

История этого дома такая же мрачная, как и его внешний вид. Последний владелец дома – Владимир Николаев – умер в конце XIX века. Это был видный мужчина, живший на широкую ногу: вкусная еда, красивые женщины, охота в окрестных лесах. Но настал день, когда он пресытился развлечениями и захотел тихой семейной жизни. Девушка, приглянувшаяся ему, была из крестьянской семьи, но необычайно хороша собой. К огорчению родителей, она наотрез отказалась от выгодной партии, и тогда Владимир силой увез ее из родного дома в свою усадьбу. Говорят, с тех пор как Анастасия переступила порог особняка, никто ее больше не видел. Да и Владимир с тех пор сильно изменился: день ото дня мрачнел, оброс черной бородой, со слугами стал обращаться несправедливо и жестоко. Спустя месяц его обнаружили мертвым в собственной спальне. Никаких видимых повреждений на теле не было, но в широко раскрытых глазах застыл такой ужас, что у слуг не осталось сомнений: барин умер от испуга. А вот Анастасию так и не нашли – ни живой, ни мертвой.

Прямых наследников не осталось, и постепенно хозяйство пришло в упадок. Дом стал пользоваться дурной славой. В окнах по ночам иногда видели свет, хотя все слуги разбежались, а дом уже давно пустовал. Никто из тех, кто пытался зайти в здание, обратно не вернулся.

После тех мрачных событий прошло уже больше ста лет, но и сейчас единственными жильцами особняка остаются лишь кошки. Их, в отличие от людей, призраки прошлого не тревожат.

Разобранная церковь

Еще в XVII столетии стояла в Калуге деревянная церквушка Архистратига Михаила. В 1687 году вместо нее воздвигли каменный храм с пятью главами и приделом Иоанна Воина. А в 1813 году на деньги калужского купца Якова Билибина к храму пристроили колокольню.

Церковь была закрыта в начале 1930-х годов, когда властям пришло в голову снести здание и построить на его месте жилой дом для номенклатурных работников. Храм разобрали, часть кирпича пошла на строительство детского сада, а часть – на возведение того самого дома. Церковный подвал, тянувшийся вдоль улицы Дарвина, решили оставить и устроить в нем котельную. При обустройстве последней в подвале были обнаружены захоронения священнослужителей. Их останки вывезли в неизвестном направлении.