Проклятые поэты

Зловещий вой живых, ты замолчишь с веками!Свирепые хулы, носимые ветрами,вопль злобы, ужаса, насилья и скорбей,призывы гибнущих извечно кораблей,преступные дела, раскаянья, рыданья,тела и дух людей, – настанет день молчанья!Все смолкнет: бог, цари, бессильный

    род рабов,стенанья хриплые темниц и городов,животные в лесах, и море, и вершины,все то, что ползало, дрожало неповиннов земном аду, все то, что бегало, ревя,хватало, мучило и жрало, – от червядо молнии, в ночах скользящей с небосвода!

Мгновенно прекратит свой мерный    шум природа.То будет не рассвет под пышной синевой,не завоеванный для счастья рай былой,не посреди цветов Адама речь и Евы,не сон божественный, в забвенье    мук и гнева;

нет, это шар земной, живых существ оплот,неизмеримую орбиту разорвети мертвой глыбою, бессмысленной, слепою,исполненной теперь лишь тяжести да воя,с громадною звездой столкнется,    как болид,сухую кожуру бессильно размозжит

и через все свои зияющие раныизвергнет внутренний огонь и океаны,и оплодотворит собой пространств пары,где зарождаются, в брожении, миры!

Но пустота, темнота, беззвучие интересуют теперь Леконта де Лиля, в отличие от тех же «Античных стихотворений», не сами по себе, а как результат процесса затухания энергии. Уже в «Анафеме» (1855) поэт говорит об истощенной земле, в которой ничего не зреет, об умершем земном шаре, о мире, который «стал старым», об исчезнувших богах и разрушенных алтарях. Ему приходит в голову здесь же мысль о том, что земной шар лишился лесов. Развивая в «In excelsis» тему всеобщего уничтожения, Леконт де Лиль прямо заявляет о полном исчезновении материи, о бесформенной бездне, открывшейся перед его героем. В «Последнем видении» земля рисуется поэту высохшей и мертвой, солнце истощенным в своем пламени и мертвым. Он рассказывает здесь же о том, как исчезает вихрь звезд, и призывает солнце потушить свое пламя – раз все равно приближается конец Вселенной.

Вслед за материей, за вещами и телами подвергается уничтожению и сфера моральных ценностей. В «Последнем видении» поэт сообщает о том, как на земле исчезают добродетели и страдания, мысль и надежда, угрызения совести и любовь. У человека прекращается умственная деятельность, все, связанное со способностью размышлять, понимать («In excelsis»).

In excelsis