Пророки и цари (Конфликт веков - 2)

"Так говорит Господь Саваоф: угнетены сыновья Израиля, как и сыновья Иуды, и все, пленившие их, крепко держат их и не хотят отпустить их. Но Искупитель их силен. Господь Саваоф - имя Его; Он разберет дело их, чтоб успокоить землю и привесть в трепет жителей Вавилона" (Иер. 51:41; 50:23, 46; 51:8, 56, 57; 50:24, 25, 33, 34).

Таким образом, "толстые стены Вавилона до основания... разрушены и высокие ворота его... сожжены огнем". Так Иегова положил "конец высокоумию гордых" и уничтожил "надменность притеснителей". Так "Вавилон, краса царства, гордость Халдеев", был "ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра. Не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нем. Не раскинет Аравитянин шатра своего, и пастухи со стадами не будут отдыхать там. Но будут обитать в нем звери пустыни, и домы наполнятся филинами; и страусы поселятся, и косматые будут скакать там. Шакалы будут выть в чертогах их, и гиены - в увеселительных домах". "И сделаю его владением ежей и болотом, и вымету его метлою истребительною, говорит Господь Саваоф" (Иер. 51:58; Ис. 13:11,19-22; 14:23).

Последнему Вавилонскому царю, как прообразно и первому, был вынесен приговор Божественного Стража: "Тебе говорят, царь... царство отошло от тебя" (Дан. 4:28).

"Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле; престола нет... Сиди молча, и уйди в темноту, дочь Халдеев: ибо вперед не будут называть тебя госпожею царств.

"Я прогневался на народ Мой, уничижил наследие Мое, и предал их в руки твои; а ты не оказала им милосердия... .

"И ты говорила: "вечно буду госпожею", а не представляла того в уме твоем, не помышляла, что будет после.

"Но ныне выслушай это, изнеженная, живущая беспечно, говорящая в сердце своем: "я, и другой подобной мне нет; не буду сидеть вдовою, и не буду знать потери детей".

"Но внезапно, в один день придет к тебе то и другое - потеря детей и вдовство; в полной мере придут они на тебя, не смотря на множество чародейств твоих и на великую силу волшебств твоих. Ибо ты надеялась на злодейство твое, говорила: "никто не видит меня".

"Мудрость твоя и знание твое - они сбили тебя с пути; и ты говорила в сердце твоем: "я, и никто кроме меня". И придет на тебя бедствие; ты не узнаешь, откуда оно поднимется, и нападет на тебя беда, которой ты не в силах будешь отвратить, и внезапно придет на тебя пагуба, о которой ты и не думаешь.

"Оставайся же с твоими волшебствами и множеством чародейств твоих, которыми ты занималась от юности твоей; может быть, пособишь себе; может быть, устоишь.

"Ты утомлена множеством советов твоих; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям, и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе. Вот они, как солома... не избавили души своей от пламени... никто не спасает тебя".

(Ис. 47:1-15)

Каждому народу, вышедшему на мировую арену, было позволено занять свое место на земле и выполнять намерения Святого Стража. Пророчество предрекло возникновение и развитие великих мировых держав: Вавилона, Мидо-Персии, Греции и Рима. В этих государствах, а также в государствах более слабых история повторилась. Каждой из этих держав отведен свой период для испытания; каждая из них пережила падение и увядание своей славы и мощи.

Несмотря на то, что народы отвергли Божьи принципы и тем самым погубили себя. Божественный всеобъемлющий план с очевидностью осуществлялся в течение всех столетий. Именно это и видел пророк Иезекииль в чудесных картинах, возникших перед ним во время изгнания в халдейской земле, когда перед его изумленным взором предстали символы верховной власти, управляющей и делами земных правителей.

На берегах реки Ховари Иезекииль видел несущийся с севера ураган, "великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него". Четыре живых существа двигали перекрещивающиеся колеса. Над всем этим "было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем". "И видно было у херувимов подобие рук человеческих под крыльями их" (Иез. 1:4, 26; 10:8). Устройство колес было так сложно, что на первый взгляд казалось, будто все они сцеплены друг с другом, однако они двигались в совершенной гармонии. Небесные существа, поддерживаемые и руководимые рукой, находящейся под крыльями херувимов, приводили в движение колеса; над ними, на престоле, сделанном, похоже, из камня сапфира, находился Вечный, а вокруг престола сияла радуга как символ Божественной милости.

Подобно тому как колеса, с виду находившиеся в таком беспорядке, управлялись рукой, располагавшейся под крыльями херувимов, так и все сложные сплетения человеческой жизни не ускользают от очей Господа. Среди борьбы и волнений народов Он, Который восседает над херувимами, продолжает управлять всеми событиями, происходящими на нашей планете.