Прощание с Карнеги или революционное руководство для марионетки

Отношения с мужчиной, желающим отказаться от своего сексизма и исповедовать феминизм на практике, нередко доставляют женщине удовольствие, но требуют и немалых усилий с ее стороны. Если мужчине довелось встретить женщину, готовую пройти вместе с ним нелегкий путь отказа от контроля, на котором его ожидают преграды и падения (и на котором он не раз собьет и ее с ног), — ему поистине повезло. Такая женщина — просто подарок судьбы, и ее следует ценить и благодарить, щедро и часто. Равно как и мужчина, готовый отказаться от контроля и поделиться им с женщинами, тоже достоин признания за свой редкий дар. Побороть сексизм непросто как женщинам, так и мужчинам, поэтому и те, и другие заслуживают похвалы и признания. Для женщины преодолеть сексизм означает взять власть в свои руки, отказаться от удобств, доставляемых заботой мужчин, и расстаться с мечтой оказаться «под крылом» сильного мужчины. Это означает необходимость освоить целый ряд навыков, ставших прерогативой мужчин, и следовать принципу «сделай сам» во многих ситуациях, будь то открывание туго запаянных консервных банок, изучение устройства автомобиля, необходимость самой содержать себя или развитие физической силы и ловкости. Это означает отказ от имиджа милой и послушной матери и жены в пользу образа самодостаточной, независимой и наделенной властью женщины. Это может пугать, поскольку мир негостеприимен к независимым женщинам — особенно если они агрессивные, властные феминистки, которые вовсе не в восторге от мужчин.

Для женщин отказ от сексизма преследует ясную цель: выйти из повиновения, стать сильными. Цели мужчин не столь ясны и привлекательны. Почему хоть один мужчина должен добровольно расстаться со своими привилегиями, связанными со своей мужской ролью? Почему он должен отказаться от своих преимуществ кормильца семьи, от превосходства своей физической силы, от своих сексуальных предпочтений, от своих прав в браке (от того, что о нем заботятся, для него стирают и готовят), от своей привилегии иметь первое и последнее слово? Короче, почему он должен отдавать право первенства за власть, контролирующую его отношения с женщинами? Что получит от этого мужчина? Позвольте мне привести несколько доводов.

Хотели бы вы (я обращаюсь сейчас к мужчинам) жить дольше, работать менее усердно и ощущать меньше обременительной ответственности в своей жизни? Отказ от контроля позволит вам любить и лелеять самого себя. Он поможет вам лучше осознавать состояние своего здоровья и научит вас тому, как просить о помощи и принимать помощь, избавляющую вас от части вашего бремени.

Хотели бы вы быть способными полнее и преданнее любить? Отказ от контроля поможет вам войти в контакт со своими чувствами и научит вас тому, как проявлять любовь. Хотели бы вы научиться творчески мыслить и более эффективно решать проблемы? Отказ от контроля научит вас менее ригидному образу мышления («черное или белое», «все или ничего»). Благодаря ему в вашем сознании будут возникать творческие решения.

Хотели бы вы испытать более крепкую дружбу (как с мужчинами, так и с женщинами) и добиться более позитивных взаимоотношений на работе? Хотели бы вы видеть больше радости в жизни? Отказ от контроля также поможет вам в этом. Хотели бы вы внести вклад в сотворение нового мира, в котором мужчинам больше не приходится принимать все основные решения и в котором женщины разделяют ответственность и способны влиять на ход событий и обладать властью? Ваше личное решение отказаться от контроля над женщинами, то есть принять феминизм, поможет достичь этих целей.

Если мы хотим, чтобы стоящие у власти мужчины отказались от контроля над мировыми ресурсами и финансами, правительством, наукой, оздоровлением и духовностью, необходимо, чтобы мы, все те, кто невольно является последователями и слугами этих правителей, отвергли систему контроля, доминирующую над нашей жизнью. А в нашей индивидуальной жизни эта система находит отражение в виде сексизма и патриархальной иерархии, практикуемых не только мужчинами по отношению к женщинам, но, судя по всему, практикуемых всеми мужчинами и женщинами, имеющими какую-либо власть, по отношению к тем, у кого ее меньше.